慢慢走 nohurry

地車上讀報的男人

2011-01-09T12:34:00.000+08:00

那天在地鐵車廂，我見到坐我對面的男人打開報紙，聚精會神地讀。看完左手面一版，眼睛轉到右手面一版。他旁邊的女人見他拿著攤開的報紙，有點分神，就替他分擔拿著。

過了一回，女人也開始讀她拿著那一版，跟男人一樣全神貫注。女人讀完，隨手把男人那一版拉過來，而她左邊的的女乘客又接過她傳來的一版，開始讀著。原先那位男人，也沒閒著，第二版傳出去後，手上的報紙竟生出接續的第三版，就像一個故事，沒完，就要繼續下去。

報紙上刊載的，看樣子也真是一個故事，由第一個男人一路下去，到第五個坐在另一端的男人，讀著讀著，是百般表情，驚訝、期待、擔憂、愁苦，千變萬化，只是同一版，各人讀著的表情並不一樣。

第一版報紙終於讀到長椅的另一端的男手上，然後像履帶般從底下迴捲。故事完了，報紙迴捲到第一個男人手裏，回復原來狀態﹔男人把它摺好，放回背囊，就在剛停車的站下車去了。

2010.8.10

開學

2011-01-09T12:29:00.001+08:00

開學那天早上，阿泰給幾個一起坐巴士的死黨打電話﹕一定要等我啊！他真是最後一個到，走得氣來氣喘。各人罵完他後就準備上路，阿泰卻說，多等一會，還有個朋友。

「朋友？還有誰？認識的都到齊了！」幾對眼睛盯著他，跟著打開手機看時間。

「再等一會，他來，大家不用上課。」阿泰說完，望向街尾遠處。

大家都覺得值得等，一邊問此人是誰，如此厲害，一邊跟他望向街尾遠處。

巴士開了一班又一班，民怨開始冒現，阿泰自己也不耐煩，最後拿出手機按一個號，接通了就嚷﹕「喂，你到底來還是不來？」

掛了電話阿泰向眾人搖頭，一伙就飛跑向就要開行的巴士。安頓下來大家再追問﹕到底是誰呀？阿泰才說他「獅子山」，眾人罵他個狗血淋頭，電台早就宣佈他來不了。

但是，後來大家想，阿泰那通電話打給誰，看他那認真的樣子，接電話的真是獅子山？

註﹕獅子山，颱風名字

雄仔叔叔
2010.9.21

排隊

2011-01-09T12:25:00.000+08:00

那天在上水火車站外，等261號巴士去屯門自然學校。人龍不長，思忖著總得等上十分、八分鐘，就拿報紙出來看。看過頭、二、三版，一抬頭，前面的人都走了。巴士來過了，卻懵然不知。一定有人見到我讓巴士溜過而沒告訴我，排在我前頭的乘客，或者旁邊那排等著另一號巴士的人，又或者一個過路的。

四周熙來攘往，也不知該再等下一班，還是轉乘44號亡命小巴。有人點點我膊頭問，是261號線嗎？是。你在排隊嗎？我把還是撑開的報紙收摺，說，小弟正在塵世尋道。話一說出，他和我都突然對天地生出有一份肅然起敬。

October 2010

昇華

2011-01-09T12:17:00.001+08:00

伍華書院跟李求恩中學隔了一條大水坑，平時沒怎樣，到了聖誕就大不同。李求恩他們有女孩，我們伍華和尚寺沒有，搞派對要大費心思。聖誕期近，同學都好像特別聽得清楚對岸操場傳來的嘻鬧聲，人人舉頭眺望，月下的狼。

中六那年，有一位同學我已忘記了他的名字，成熟而淡定，對我們那些饞相不以為然，但也沒說什麽。那年幾個搞手去信幾間不同的女校，邀約來開派對，全部鍛羽而回。

那同學見我們頹敗之情，搖頭嘆息。就這樣過了幾天，到了放假前一日，他請班主任召集同學，一起到音樂室，一進去，大家眼前一亮。怪得幾天來這同學出出入入課室，手裏總是一袋二袋。那佈置裝飾不是要搶眼奪目，卻在簡單中洋溢節日的輕快、温暖。大家望著那同學，他笑了，笑得結結實實。

大家把預備好的食物放好，他就坐在鋼琴前，吸一口氣，認真地彈奏起來，彈什麽曲目？早就忘了，只記得一班餓狼都温純起來，坐在身旁的老羅，書看得多，說著﹕這狀態叫昇華。

2010.12.10

抬頭望天

2011-01-09T11:39:00.001+08:00

五年級時轉校，跟成仔做了好同學，我們喜歡踢波，都踢得出色。一次比賽其間，他大脚一抽，把球踢上半天高，球竟然在雲端消失了，再沒跌下來。大家都覺得他神力可嘉，只有那個姓關的體育老師想著另一件事，那球呢，怎辦？於是他罰成仔站在操場，等球跌下來。

成仔就這樣，站在操場，抬頭望天。我察覺到他沒有半點被罰的感覺，望著天，笑咪咪。一直到放學，球還沒跌下來，老師唯有放人。回家路上，我問他笑什麽，他反問，有笑嗎？然後停下脚步，抬頭望天，過了一會，說﹕呀，真的有笑。

他說不出個所以然，我們繼續踢波。如是者過了幾十年，很久沒見面了，但不時都會想起他抬頭望天的情景。

去年，12月18日午飯後在中環皇后廣場前等朋友，準備參與怒撑菜園，馬路前大群上班族等綠燈過路，一臉怱忙。身旁一個中年漢子等著等著，不經意抬頭，看天，那張本來硬梆梆的臉上，突然就綻出一個笑容，我立刻想起成仔。然後轉綠燈了，眾人瘋狂過馬路，那個中年人卻沒有舉步，他的同伴催他走，他說﹕你們先走，替我請假，今天不上班啦。同伴奇怪，卻沒停步，只是跟中年人揮手，就急步向前。

那個中年久久站在那裏，整個下午我來回多次，都見到他抬著頭，望著天，笑咪咪。

雄仔叔叔

2010.12.14

信仰

2011-01-09T11:37:00.002+08:00

那天是70年代初一個星期日的早上，在海運戲院門外等入場。兩個傳教的年輕人向我和佳仔傳教，一口歪歪地的廣東話，把神的話語，講得太認真。佳仔沒聽，一心只研究著他們遞過來的傳教小冊子，對方講完道，佳仔就把小冊子的排版和印刷質素批評得體無完膚。

那時佳仔16、7歲吧，讀了13間學校也只讀到5年級，最後還是輟學了。我是在一間叫前衛，沒什麽書賣的書局認識他的，他在那裏學會柯式印刷，後來很多翻版書和傳單、小冊子都是他負責排、印的。

傳教的年青人很有耐性聽完佳仔的批評，還懂得說多多指教，然後就請我們多少也好，作點捐獻。佳仔一聽大怒，「你們把一份小冊子也弄得不成體統，還要我捐獻！」跟著就拍拍我的背包，我明白他要我做什麽。

那天海運早場又放影「烈火暴潮」，講的是美國大學生佔領校園一幕。「又」的意思是海運早場經常放此片，還有 “Woodstock” ，是當是憤怒青年的聖片，看完又看，戲院自然放了放。那天除了看戲，我們還有任務，就是把剛印好的小冊子，到戲院前派發，宣揚革命。

我把一叠小冊子拿出來，佳仔拿過一份，交他倆，一邊講解該如何排位、落墨先後、質量、如何控制印機轉數等等，兩個傳教青年一臉虛心，直到佳仔講完，他們再次說聲多多指教，才認真地問﹕你哋信邊個？佳仔和我都一時反應過來，他們其中一人指指我們小冊子封面上一個大鬍子，說﹕呢個係邊個？我們恍然大悟，哈哈大笑起來。

呢個叫克魯泡特金，我哋信佢，我忍著笑，跟他們講。

看他們認真的樣子，我還是快快打退堂鼓。我跟他們說，錢，我們沒有，但就用克魯泡特金這個「近世科學與無政府主義」跟你的「真理的道路」交換，我們大家好好學習對方的信仰。

他們拿著克魯泡特金高高興興地走開了。

雄仔叔叔

2010.12.13

「烈火暴潮」，英文片名是 “Strawberry Statement” 應是借用美國學生組織Students for a Democratic Society 1962年學運檄文 “Port Huron Statement” ，當年也是我等一輩的啓蒙文章，有興趣可上網找來看。

隧道和房子

2011-01-09T11:33:00.001+08:00

72年8月紅隧通車，香港人興高采烈，那是件一等一大工程。

9月下旬，我記不得是那一天了，一個相當酷熱的晚上，有個中年男子從灣仔那面的入口，徒步走向往紅磡那面。也許誰也沒想到，有人會走路穿過一條行車隧道﹔又或者那時的監察系统人員還沒有沾染過份的專業態度，在剝天府花生和飲茶之間走漏了眼，那個人差不多走到出口處才被人發覺，職員立刻從辦公大樓湧向隧道。

跟據當時的報紙引述目擊者報導，中年男人以為那些職員來迎接他的，笑著跟大家揮手。之後，他當然知道那是什麽一回事。為了息事寧人，他掏出三塊錢，交給那個一直跟他交談的職員，那是一輪電單車過隧道的收費，是各項收費最平宜的。他一定覺得隧道公司佔了他便宜。

職員當然不跟他一般見識，只輕輕提了一下什麽附例，就把中年男人交給警方，警方將他告上法庭。那件法庭新聞只佔了一個屁股角落，但我讀得津津有味。中年男人跟控方爭辯的理據是，「隧道不是給人從海港的一邊，去到另一邊嗎？如果我所犯的是跟車爭路，我可否走晚上不再開放給汽車的那條呢？」法官只是重申那是一條行車隧，行人走上去就是犯法，罰了他70大元，那是很多錢呢。

真可惜我沒剪下那段新聞。我很為那句「隧道不是給人從海港的一邊，去到另一邊嗎？」著迷，總覺得那是一句很有力量的說話，我甚至想像到他在法庭上雄辯的姿態。

75年我離港赴英，落脚於倫敦的West Hamsted，住進朋友的房子，就是那些三層紅磚屋。他說房子是佔住的，我不明所以，他給我解釋。在英國，只要房子是空著的，你就可以住進去，當然你不能弄破門窗，又或者恰巧遇上屋主或者巡警，住進去後，房主要經過一輪法律程序才可收回。他見我一臉狐疑，就跟我說﹕房子不是建來給人住的嗎？一聽我就想起那中年男人那句說話，也就恍然大悟了。

雄仔叔叔

2010.12.7

要有光就有了光

2011-01-09T11:27:00.002+08:00

以前，啓德機場和九龍城間，有條行人隧道，在靠機場一面的出口，住了一個露宿者。他喜歡看報紙，而且看報時的樣子很特別。他把椅子移到陽光和陰影的交界處，坐在陰影裏，確保不要讓陽光照晒到自己，另一方面卻刻意把讀的報刊伸出去，置於陽光底下。

那年中學會考，我喜歡到機場候機大堂某個角落温習，每次穿過隧道，只要還有陽光，我都見到他在陽光和陰影陰的交界處看報，邊看，嘴裏不斷吟沉。半年下來，只見他收集的報紙排滿一面的牆壁，看樣子，他要一輩子看下去。

有一天，我又在他身旁經過，他突然把我拉住，「你看，細路，你看，都說字裏行間還有字……」我被他嚇了一跳，想掙開被他拉著的手，卻被他拉到那張讀報椅子一旁。我偷看他一眼，他的相貌並不猙獰，眼角的小疤痕跟表弟那個一樣，身上也沒有想像中的氣味。我怕再爭扎反而激怒他，於是靜下來了。

他把掛在恤衫袋那支筆拿出來，指手上那張報紙的一段文字，「看到啦看到啦，給我讀出來。」報紙遞得遠，我想走前看清楚，他喝止，要我站在陰影裏。陽光實在猛，我矇眼，慢慢讀出來：「為使學生能從閱讀……」，

「不！不是這行！是這行！」他細心地再點在報上。
「講故事的技……」
「不，也不是這行，是這兩行中間！」

我看不到兩行中間有什麼字，但應該跟他說嗎？正猶疑間，他俯身下來，在我耳邊輕聲地說了句話，然後說，看到了嗎？

我沒看到，但還是點頭，重覆他跟我說的﹕神說。要有光。就有了光。

雄仔叔叔

2010.12.6

詩胆相傳

2010-10-04T12:54:00.000+08:00

詩流感工作坊

10年5至7月間，跟一群就要升小一的孩子寫詩，一如概往，我的得著，一定不比他們小。跟這機構的幼兒園做了「當堂故事」多年（就是聽孩子邊創作邊講邊演出故事，再筆錄），發現孩子面對世界的揮洒自如，當是寫詩的高手，又難得對方信任，就上馬了。跟講古不同，我把孩子的口語寫成書面語，意思後述。

May 12 1st session

第一節我們做了些什麽？
怎樣逗他們創作詩？不太肯定，只知跟故事不同。我想跟孩子探究什麽呢？我自己寫詩的，例如﹕
對面的地盤開天僻地
把陽光也炸碎
只好把耳朵
收藏在一對貝殼裏
那裏有海洋和風

但怎樣引導他們進入詩的世界？
用形象的文字去捕捉一種感覺，（地盤吵得連陽光也炸碎了），用另一種眼光去看日常的事物（耳機像貝殼、也暗示對海浪大自然之聲的嚮往），但怎樣引導孩子進入這種狀態呢？不知道。

這一節我先用喜怒哀樂開始，以為「情緒」人皆有之，再將之形像化，就得出以形像來描繪感受的句字，幫助孩子感受／明白形／意像乃詩之主要技巧、形式之一。但實況是孩子捉不到我的要求，例如恐懼﹕

怕什麽？
舞獅、毒蛇、青蛙、警察....等等
為什麼？
好嘈、咬人、肉酸、捉人...... 等等
或者更應該說，我還沒找到方法，讓孩子明白我的指示。

用形／意像表達情緒，跟直接道出引起某情緒的對像並不相同..........到此，無以寸進，於是改變策略，以觀察入手。因為以前跟小學生做過，效果不錯，反正也「企咗喺度」，一試無妨。
我請他細看自己的手，再告訴我它像什麽。直接的觀察，再用比喻，使他們得以在自己的描述中，感受到形像語言的多元（每個人的觀察和表達都不同）和箇中的趣味。
It works.，他們也樂此不疲。

Group1

卓軒

我的手
好像天上的閃電
會發出聲音

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曉茹

我的手
像迷宮
裏面有很多線

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穎兒

我的手
像一隻狗的頭
它會吠

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栢然

我的手
有彎線
好像拳頭

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禮明

我的手
好像鱷魚
在飲水

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遠航

我的手
好像猴子
抓人

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Group.2 1st session

建熹

我的手掌
好像魚和沙灘
魚在游回家

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俊良

我的手
好像一個人和山
那個人在行山
山上著了火

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心茹

我的手掌
好像電腦
常常被人打機

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美恩

我的手
好像海
有些魚在游水

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浩忠

我的手
好像蜘蛛
爬出一個蜘蛛網
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毅晟

我的手掌
像一個大沙灘
沙灘上有個海
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施欣

我的手
好像一個人在釣魚
很多魚游過來
還有一個大海嘯
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巧兒

我的手
好像一塊麵包
在滑梯溜下去
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葆欣

我的手
好像曱甴
在咬人
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欣桐

我的手
好像一本書
書裏面有鬼
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灼邦

我的手
好像火圈
有隻老虎跳過去
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孩子的觀察都有趣，有靜態的、有動態的。
靜態的，例如曉茹，她的手不動，是自己的視覺動，想像就跟著糾纏不清的線「走」到一個迷宮。

動態的，例如穎兒，她玩著手和指頭，這樣那樣動，然後可能想起某些手影戲的片段，呀，是一頭狗呀，見到一頭狗的嘴也開合，一定在吠。想像，從影像滑進聲音。

這一節大部份的詩都是從這兩進路，有些特別有趣，例如浩忠，他用爬出一個蜘蛛網，而不用織，還認真地用手指爬著，像一隻蜘蛛在爬著，這就是形像的語言，不是概念的語言。詩，要我們擺脫概念，重新「看見」現實的生趣。

再一次証明，簡單就好，最初的想法太複雜，變得需要太多引導，而孩子跟本不明所以。從觀看開始，從虛回到實。怎麽自己會忘記﹕具體，孩子需要從具體開始。

也証明了，創作是沒法生硬地「引導」的。從孩子能掌握的方式出發，他們總會反過來引導我們如何一步一步走下。在跟著的課節，我盡量窺探，他們如何在不經意間找到詩創作中一些門徑，然後跟著走進去。

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19 May 2nd session

G.1

這一節，我們又做了些什麽呢？
上次從「看」開始，今次就從「摸」入手。「五官」不正是孩子認知世界的起點？其實也是創作的起點。於是大家「摸身摸勢」，一輪玩著說著的暖身之後，就各自上位。得詩如下﹕

凱瑩
我的頭髮
好像鬍鬚
趕走頭髮

凱瑩一邊摸一邊想，鬍鬚愈長愈長，會把頭頂也覆蓋了。

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禮明

我的眉毛
好像魔鬼
在跳舞

我記得禮明的古靈精怪，摸著眉毛，戚眉戚眼，真的好像在跳舞，那為什麼是魔鬼啦？那是禮明的直／感覺，而重要是，他深信不疑呀！
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文藝

我的手
好像一棵樹
上面有很多葉

這個看來是觀看多於觸摸，實情是當他觸摸眼前事物，我都請他們閉上眼睛，所以文藝這首也是摸出來的詩。
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虹彤

我的鼻
好像一座山
上面有個公園

她摸到尖尖的鼻頭，就像一座山。至於那公園，是摸出來還是來自記憶、想像，不重要了。

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栢然

我的耳朵上
有迷宮
彎曲的

栢然說耳朵上有迷宮，由「像」的比喻到「是」的隱喻。不覺間，他擴大了語言描述世界的能力。他也許是不自覺的，但一方面，他提醒我們，語言學習是我們心目中的循序漸進，也不一定是我們教的結果﹔另一方面，孩子的語文學習不只是（或者完全不是）技巧訓諫，而是他在應用中發現語感在表達所思所感時的重要性。

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穎兒
我的眼睛
好像蕃薯
有點軟

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靖怡

我的頭髮
十分滑
像滑梯

穎兒和靖怡給自己的觸感，下一個恰到好處又美麗的比喻。讀者真的可以感受到穎兒的眼晴有多軟，靖怡的頭髮有多滑。

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潤享

我的下巴
好像鬚

G2    2nd session
有人提議摸鞋，先看他們的詩，再說。

葆欣

我隻鞋
好像斜坡
上面有風扇
吹走了樹葉

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俊良

我的鞋
好像巴士和海嘯
沖到巴士上
沖走了

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美恩

我的鞋
像海洋
裏面有鯊魚

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浩忠

我的拖鞋
會飛
像戰機一般快

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巧儀

我的鞋
有螞蟻
在搬樹葉
有些螞蟻在搬花

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心茹

我的鞋
有很多線
好像路
一路走到終點

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施恩

我的鞋
有個人在跳欄
然後到後門玩迷宮
又像垃圾船
又臭又骯髒

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澤軒

我的鞋
像魚網
捉了兩條魚

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毅晟
我的鞋
像陀螺
轉呀轉
轉到晚上停下來

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灼邦

我的鞋
有蛇爬山
蛇見到狐狸
狐狸在後面

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今趟旅程中，有什麽之乎者也？
兩組的觸摸對像不同，詩也大異其趣。

摸鞋那組，雖然我也叫他們閉上眼眼，但總會情不自禁地看一兩眼，所以創作中包含看和觸摸兩種感觀。

也有不少聯想，跟摸沒關係，直接從鞋子本身出發，如澤軒、美恩、施恩。我很喜歡澤軒那首，我覺得他是很自覺用上這個比喻，也許美恩的詩也給他一點靈感，很形像地把自己雙脚看成魚，被一對鞋網上了。

心茹總有獨特的觀看世界的方法。她很細心看著摸著鞋底那些凹凸線條，一邊說出她的詩。我知心茹在正規學習上的困難，但創作其實就是讓人用獨特的方式去表達，打開這扇門，她們也許找到適合自己的學習途徑。心茹給我的感覺，雖然很容易心不在焉，但一旦進入狀態，那份認真叫人肅然。

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2010.6.2   3rd session
G.1

兒子五歲多時，見我寫詩，就叫我出題目給他寫。我隨口說﹕看不見的東西。他二話不說，坐下來就寫﹕上帝，點解你隱形。

做了兩節直接從感觀出發，我想試試做從想像出發，就想起兒子那首詩。我沒跟他們講我兒子那詩，怕影嚮他們，只是跟他們談「看不見的東西」，開始不久就發現困難，他們覺得我在說當前看不見的東西，例如學校外面的車，在家裏的阿媽，其實那也可以作為導引線，但我太過著迷於虛的、抽象的「看不見」，即時想不到一個方式、框架來承載孩子的念頭，倒是孩子仍輕鬆地出盡九牛二虎之力，使我不用交白卷，有糧出，詩如下﹕

看不見的東西     凱瑩

我看不見神仙
但我見到雲

看不見的東西      文藝

我看不見神仙
但我見到神仙魚

之間，碰撞了很多不成形的零散文字，筆記中，我寫道﹕
A long series of bumping into nothing. （頭頭碰壁，無甚了了）
Don’t know how to lead them to not just contrasting seeing and not seeing the concrete things （不知如何引導他們，不用只比較看到和看不到的東西）

但其實這些頭頭碰壁，也不一定無甚了了，我就是從這些不知如何是好，學會迂迴地看到一個引導者自己的迷失，經常忘記從簡單、具體開始。也學會信任孩子，他們往往是我們的救星。舉一例﹕

看不見的東西      集体創作

我看見自己的背脊
但我摸到它
是一節節的（栢然）
好像石頭和床   （禮明）
也像飲筒
扁了的    （遠航）
和1字（栢然）

記不起是誰說背脊的，第一反應是﹕怎會看不見呢！孩子立刻明白我的錯誤，又說又做地解釋﹕自己的背脊呀。我呀的叫出來，還來不及說什麽，就有人說可以摸到，然後水到成渠，他們已很自然應用到上兩節的approach（摸）和技巧（比喻）了。

看不見的東西      靖怡

我看不見自己的眼睛
但我見到何卓軒眼裏
有我的眼睛

你說多厲害！

G.2   2010.6.2 3rd session

可能有第一節的經驗，到第二組時，事情好像順利了一點，例如﹕
我問有什麽東西是我們看不見的，跟著就呼一口氣出來。有人說風，我又問﹕看不見，又怎知有風，如是者，得詩如下﹕

看不見的東西    集体創作

我看不見風
但我覺得凍（建熹）
草兒搖來搖去（？）
一本書打乞嚏（心茹）

前一節我提到心茹觀看／接近世界的方式獨特。她打開手掌，一如書本，說「一本書」，然後「打乞嚏」，把雙掌「拍」的合上，聲情並茂，亦回應了建熹的凍。

看不見的東西     浩忠

我看不見蟬
只是聽到牠們的聲音

浩忠這個經驗多深刻！相信多數大人都覺得理當如是，但孩子卻有另番體會。
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看不見的東西   俊良

我看不見空氣
但是對著鏡
就會看到

他的意思是，氣噴到鏡上，就有一層霧

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看不見的東西   俊良

我看不見鬼
但見到一些衫很像人
嚇我一跳

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看不見的東西      浩忠

我看不見鬼
但見到鞋在動

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看不見的東西    俊良

我看不見風箏
它變成一粒很細小的東西
還讓霧遮了

第二組的俊良真是搶盡風頭，他相信「看」世界其實有很多方法，雖然在言詞上他還力有不逮，及不上他的想像，所以需要我在文字上更大的恊助，但那份另眼看世界的好奇和樂趣，是生之動力。

另外，這一節也令我明白孩子始終喜歡「演出」。原因以前分析當堂故事已說過。這年齡的孩子充滿動的精力，而「演出」又可讓他們重新經歷創作。這幾節因為仍在摸索階段，較多悶場，孩子輕易失神，我經常要呼天叫地招他們回來。但那首一本書打乞嚏的詩，隨手就可以做出來，又可大家一起唸一起做，孩子都樂此不疲。自此，我間中也會請他們把詩演出來。

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2010.6.23 4th session

跟孩子一起寫詩這念頭，一直都有。大概三年前罷，在蕭旺跟孩子當堂時，玩著玩著，寫了首C（他們誤會了詩作C），用顏色、形狀、大小、氣味來形容C，其實也是5 senses。但今次不形容C，而是秘密。

G.1

秘密     虹彤

我的秘密很細小
好像一朶花
粉紅色的
有香味像香水
我放在心裏
不能告訴你

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我的秘密       文藝

我的秘密
大得好像魔鬼魚
它是藍色的
沒有味道
我把它放在心裏
它是海

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我的秘密      曉茹

我的秘密
細小得像一條草
它有黃和綠的顏色
有花的味道
從沒有人見過它
我也不會告訴你

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我的秘密    禮明

是正方形的
而且很肥
好像一個肥妹
喜歡吃麵包
喜歡飲汽水
好似屋企的香味
有時會在外面的滑梯玩
我把它收藏在心裏
我的秘密是............
還是不告訴你

禮明在這個活動裏給我很多驚喜，每次暖身時，他的胡說亂道給大家不少靈感。我知道他南亞裔的背景，中文對他來說是困難的，但能夠在一個規範以外的空間，讓他發揮跳脫、有時甚至是幽默的性格，相信轉過來有助他的語文學習。
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我的秘密    遠航

我的秘密很肥
好像圓圈
白色的味道
好像牛奶
去游泳池玩
全身濕了
我把它收藏在肚腩
不讓人知道

2010.6.24 4th session

G.2

我的秘密        葆欣

我的秘密
身體很長
好像長頸鹿
沒有味道
它喜歡去公園玩
滑梯
我把它收藏在衣櫃
今天
我不會告訴你們

她的秘密，會不會就是長長的滑梯？孩子總是忍不住要向別人透露自己的心頭好＇而心頭好，不就是她們的秘密？

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我的秘密   浩忠

我的秘密
好像條魔鬼魚
有毒尾巴
喜歡游水
沒有味道
黑色   一點點
還有藍色
它喜歡吃東西
吃鯊魚的魚翅
我把它收藏在一個盒
有鎖的
今天我不告訴你它是什麼

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我的秘密      巧兒

我的秘密
有兩個圓形
好像波板糖
它是彩色的
它會動
喜歡別人坐上自己身上
然受就行來行去
我把它收藏在心裏
它是一輪單車

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我的秘密     美恩

我的秘密
是正方形的
很大
好像一個箱
沒有味道
喜歡在街上走
我把它收藏在腦袋裏
它是的士

這一節，我又得到什麼教訓？
秘密是抽象的，但能夠給孩子一個他們能掌握的框架，就可以了。

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2010.6.30    5th session
G1

想用「如果我是.....」引導，進入想像，雖然有點有趣的想法，但所得零碎而無以為繼。

如果我是一粒朱古力....
如果我沒有嘴巴.....
如果我的耳朵跌了落地下......

也許刻意要他們想像，反而他們的想法就「實」起來﹕

如果我是一粒朱古力....
我就吃掉它

如果我沒有嘴巴.....
就吃不到東西

也因為找不到一個孩子可經營的模式（如「我的秘密」中的形狀、氣味...等），就好像太自由而沒有落脚點。
...
最後還是傾計，說起中秋節（也不知道為什麽，還有很久呢），談著談著，反而集体創作得一好詩﹕

中秋節

我們手裏拿著燈籠
水果放在籃裏
月亮在天上
我們拿不到
讓汽球飛上去探它吧！

這是因景生情的詩，難寫的，情那部份很容易落於俗套。這詩從「中秋節有什麼」開始，慢慢出現了一個平凡的畫面，但從燈籠、水果到月亮，視點的移動有一分無言的美，然後知誰提到氣球從手上溜走，升上天空，去哪？視點隨氣球飄向月亮，「相遇」那情來得自然。

2010.6.31    5th session

G2

也是嘗試用如果......開始，調節一下引導方式，但也不得要領，而這一組的耐性較差，更加不知去向。心茹三番四十萬次要求﹕當堂故事當堂故事！我就讓她出來說個當堂，竟然也得一詩﹕
有個人打波

一隻貓來搞他
有隻狗來吠貓
有個BB大聲喊
媽咪說
飲奶啦！

很電影感，也有敍事詩的跳接手法，一景一物。孩子不囿於大人的語法邏輯，就展現出原始的詩心。

2010.7.7   6th session
G.1

見孩子老掛著故事，就用故事入手，不是講故事，只是用故事做餌，逗他們。「既然你們這樣喜歡故事，會把它放在哪？」猜想他們會說「心裏、腦袋裏」，我先說我把它放在褲袋裏，用意是把抽象的變得具體，把故事說成好像袋裏的手帕、衣櫃裏的衫......讓聯想有個落脚點。孩子反應不錯，也見到他們輕易回到心裏喜歡的事物。

把故事放在....    遠航

故事放在鎗裏
把它砰出克
把別人砰死

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把故事放在....   凱瑩

把故事放在心裏
小朋友走進去

凱瑩總是太小心，邊說邊看著我，像說著﹕是這樣嗎？這樣對嗎？來自對錯的想法總妨礙她的想像，她喜歡参與，卻踟跙不前。也許體會更多創作時的快樂，能叫她回復孩子應有的勇氣。

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把故事放在.......   文藝

把故事放在心裏
叫小朋友走進去
穿過一條圓型的路
多一句，但那「圓型的路」產生的想像十分迷人。
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把故事放在.......      穎兒

把故事放在鞋裏
掉在地上
小朋友拾起來
然後放在書櫃裏

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把故事放在.......   虹彤

把故事放在杯裏
還有杯蓋
小朋友打開它
讓故事走掉

這些說明，創作真是「發生」的。「故事走掉」一定不是事先想好的，我見到虹彤揭開那蓋時的雀躍，好像突然發現，故事走掉！
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把故事放在..... 阿樂

把故事放在山上
獅子看見了–
一脚踢下山
故事滾呀滾
滾到河裏去
給魚兒吃掉
小朋友沒有故事聽了

阿樂，有沒有留意呢，之前一直都沒有他的詩。去年的當堂，他的留言很少。他不是失神發呆那類孩子，他有張望、好奇，但只在自己的世界。我每次問他﹕有故事嗎？他就凝重地看著我，意思是﹕不要騷擾我，好嗎！大家也接納了他只是跟大家一起，但不用硬要他講故事，或者作詩。

所以今次他一口氣一唸到底，完全不用我的引導，大家都吃了一驚，而且詩的趣味濃郁，孩子都情子自禁拍起掌來。

更有趣是他自己唸完了，也一臉驚愕，「咦，原來得噃！」然後享受大家的讚美。之後，他就成為班中一員。

那天我請老師把詩打印出來，貼在班上，孩子當寶般，讀完又讀。
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把故事放在...... 柏然

把故事給別人
它卻跳到街上
警察去救它
但追不上

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把故事放在....... 卓軒

故事放在波波裏
彈呀彈就暈了
最後波波穿了
故事就彈出來

兒子（中二學生）有同學同名同姓，我讓他看這詩，看後他說﹕卓軒，好厲害！

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把故事放在......   曉茹

故事放在衫袋裏
告訴小朋友
用手拿出來
再送給他們

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把故事放在......    靖怡

故事放在衣櫃裏
把門關上
它穿上衣服
自己打開門
跳到街上去
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2010.7.7   6th session

G.2

原本準備照辨煮碗，「故事放在哪？」卻因隨口一句說話，進入另一局面。那天到學校時，孩子正在度高磅重。這組孩子進活動班房時，我邊打招呼邊說，「今天度高磅重呵！」俊良立刻說，「不如今日寫度高磅重詩吖！」「好哇，就寫度高磅重詩！」

俊良這一招，事出有因。當堂故事活動，有時我會說，今天好熱，不如講個「好熱古仔」，或者見到風扇，不如講個「風扇古仔」。俊良一定是突然想起去年那些順手拈來。

我再問還有什麽.......的詩，孩子七嘴八舌，見浩忠那認真樣，就由他開始。

海底的詩   浩忠

海底裏有鯨魚
好像大笨象
海底裏有蝦仔
好像螞蟻
海底裏有快魚
好像跑車
海底裏有海龜
好像蝸牛

浩忠運用第一節學過的「好像」的比喻，用得準確。又主動地鋪排變化，用大小快慢的性質建立架構，很了不起。
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天上的詩     澤軒

天上有老鷹
喜歡吃蝦
飛到海裏
天上有老鷹
喜歡睡覺
飛到石頭上
天上有老鷹
跟海鷗比賽
一起飛到天上去

澤軒這首詩也是很自覺的，相信是鄉間見過的景象。他也有分段的架構，而最後一段不重覆之前的「喜歡」的想法，使內容多了一面生活的向度。
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中間的詩      巧儀

中間有張枱
枱上有個人
在遊戲

中間有張櫈
有人坐在櫈上
跟朋友傾計

中間有扇門
有人打開它
走到街上去

我十分喜歡這詩，巧儀看見班房裏有張枱，就由那裏開始，由此聯想及彼，平凡日常，一路下去，開門上路，人生就是如此。你會說，她就會想到我說那麽「高深」，對，但創作，往往就是呈現一些暗藏心裏卻知如何宣之於世的視野和感情。我們也不用提醒巧儀，欣賞就夠了，詩不詩，最後都是她自己的做化。

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度高磅重詩   俊良

很高的恐龍
跟大巨人鬥高
大巨人比恐龍高一千尺
一隻曱甴跟塵鬥輕
一粒塵很輕
很多粒塵就比曱甴重
一個小朋友
站在大巨人的度高磅重機
只有十尺高

俊良常有很特別的觀察和想像，需要一再解釋才能讓（大）人明白，像這首詩裏，塵和曱甴的比較。而十尺高的小朋友竟然是「只有」-----因為跟巨人比。他看不到相對和絕對的分別，但就因為他的「末知( not knowing)」，他才說得理直氣壯。之前那首看不見的東西，講空氣顯現在鏡上，也見心思和詩心。
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車的詩   建熹

有個超人拿著樹
救貓
貓就下來了
超人又拿著樹
壓著賊仔車
警察就捉到賊
警察捉了賊
放進監獄去
就在警察局休息
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人的詩    欣桐

一個人造了張枱
把沙律放在上面
然後吃了它

一個人造了鏡
很大的鏡
照到四個人

一個人踩單車
載著蘿蔔
被石頭絆倒

欣桐本來作「鬼的詩」，很核突，該是電影／視的產品，她照錄不誤﹔我請她作「人的詩」，看看她的狀態是否只有大人餵她那些東西。從詩中看出，其實孩子也能站在一個日常的角度，觀看生命。這詩，也有上面巧儀那充滿日常生活氣息，可喜。對比起她原來的「鬼的詩」，自然叫人想到，孩子的成長，很視乎我們給他一個怎樣的現實。

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米妮的詩      葆欣

米妮化粧
好像一隻貓
出去行街
米妮煮飯
炒飯
跟米奇一起吃
米妮瞓覺
發了個夢
是粉紅色的
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大筆畫的詩     毅晟

大筆畫畫
畫了超人
很大的
大筆畫畫
畫了怪獸
超人打怪獸
大筆畫畫
畫了魚
在海裏游來游去

毅晟是失神發呆的一個，一直都沒主動參與﹔跟阿樂不同，他真的因能力的限制，總覺得「唔識、唔得」。我決意多用點力，多問他什麽、如何、為何，讓他也有自己的詩。這詩也算是他自己的，「超人、怪獸」就是他的世界﹔然後，魚呢？海呢？他遲疑一會，也許記起同學說過，就用了，希望同學這學習共同體(learning community)，幫助他成為一條真實世界中游來游去的魚。

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2010.7.14 7th session
G.1

我跟他們說，上星期G.2孩子的「什麽什麽的詩」很好玩，你們也來嗎？都說好，還提議了一些題目﹕

夏天的詩、風的詩、冷氣的詩、雪糕的詩、太陽的詩、雲的詩、游水的詩。都跟那幾天的天氣有關（故事就是生活，詩，也不一樣？）

風的詩

風好像水母
想去游水

多鮮活的比喻，當時七嘴八舌，都沒記下誰說的。

風的詩      凱瑩

風裏面有樹
樹上有葉
飄來飄去

不錯，但就是不夠勇氣再多一段，再多一段。她完成這段之後，發覺沒錯，就如釋重負，說夠了。另一觀察是她總是先舉手的一個，也許我遲些才請她會好一點，例如在下面文藝之後，參考一下文藝的勇往直前。
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風的詩        遠航

風裏面有冷氣
被風吹走
都吹爛了

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風的詩      文藝

風裏有雲
雲裏也有風
雲吹風出來
風裏面有什麽？
風裏面有汽球
有人放上天
沒氣時就爆了

文藝讓觀察和想像一口併發，很好，創作的開始應該是這樣，然後再進入整理階段，例如文字、音樂、節奏等，但今次活動我還沒能耐，引領大家進入這階段。

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風的詩          栢然

風不喜歡旅行
躲在太陽裏
不來吹我們

栢然用「不喜歡旅行」來形容風不動，十足的隱喻，高手！還躲到太陽裏，簡直是助紂為虐----熱死人。也許他並不自覺一閃的想像，如此周詳綿密，但也正好說明，孩子的直覺往往超乎我們的理解﹔事實是大人往往不相信直覺，他們覺得創作是難事一件，這是原因之一。

風的詩     G1集體

風打完乞嗤
走到雲下面
等落雨時
再洗手
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太陽的詩       阿樂

太陽好熱
曬溶了雪糕
小朋友沒雪糕吃了

（記得那個滾到河裏，被魚兒吃掉的故事嗎？小朋友沒故事聽了。）
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太陽的詩      禮明

太陽在沙灘
小朋友跳落水
覺得涼快了
太陽在學校外面
曬燶了滑梯
屁股就大叫﹕呀！

禮明很多時都能把日常的生活體驗，變成奇想，叫同學興奮不已-----是屁股大叫呀，不是小朋友。
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2010.7.14    7th session
G.2

繼續我們的「什麽什麽的詩」。

太陽的詩      施欣

太陽去了沙灘
替人曬太陽
太猛了
人也曬燶了
太陽說﹕對不起

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太陽的詩      俊良

太陽生出眼耳口鼻
還有手和脚
他覺得熱
走去買雪糕

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流汗的詩          巧儀

一個人在跑步
好熱
回到家裏飲可樂

巧儀在詩裏沒提流汗，但她描述的情景那麽熟悉，怎會不感到流汗呢？
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流汗的詩               ？

小朋友在遊樂場疏
玩到流汗
遊樂場見到
也流汗

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心茹又嚷著要「當堂故事當堂故事」，事實上，班上的energy也在低降，我想起最近講的一個跟夏天有關的故事，跟他們講了﹕一天，有人來敲我的門，開門一看，是西瓜，它想來我的雪櫃避暑.........講完，我問如果夏天來敲門？如果......於是我請鄺葆欣出來，我拿起筆記簿，敲打幾下，請她開門，我是太陽呀.......

太陽來拍我的門       葆欣

太陽來拍我的門
我沒有開門
它會曬燶我

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風來拍我的門    浩忠

風來拍我的門
我讓它進來
它送我一部冷氣機

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太陽的詩         欣桐

有個女人去曬太陽
熱了去游水
太陽把女人曬燶了
還著了火

相信是回應葆欣和之前施欣的「曬燶」。欣桐喜歡極端的狀況，「燶了」不夠，還著了火。她也不管拍門不拍門。
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大陽來拍我的門        健熹

大陽來拍我的門
我不讓它進來
怕它曬燶家裏的東西
一場雨來拍我的門
我讓它進來
它開電視看

我覺得讓一場雨進來看電視，有點「無厘頭」，但又有點說不出所以焉的怪趣味，神來之筆。
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太陽來拍我的門           施欣

太陽來拍我的門
我去請它等一會
再去拿一杯雪糕
蓋著它
五分鐘後它變了雪條
就把它吃掉

最後一節，我選了她作的另一首，她不悅，她太喜歡這首，她喜歡「搞鬼」的快樂，西方有很多寫給孩子的「搞鬼」詩，以押韻逗樂為主。

2010.7.21   8th session

這一次，我安排兩組一起上課。我預先替每人找一首他們創作的詩，用大号字打印出來。孩子坐好後，我說今天不寫了，今天讀你們的詩。我一首一首讀，看他們能否記得自己的詩，竟然是沒有人不記得。我只讀一、两句，詩人就舉起手，其他人也記得呢，一起指著詩的主人。

讀過詩，交回他們，我請孩子拿筆、紙（老師原本給他們有格的紙，想是平時練習寫字用，但我請老師轉給白紙）。這一節，我請孩子抄寫自己的詩。
在活動建議書裏目標一項，我寫道﹕
 今次創作，想探索孩子如何看待口語和書面語的過度（因此這搞作暫時較適合N4細路）。
 創作時的傾談、腦蘯的過程，當然是口語，在整理時我會將它用書面語書寫，讓孩子出入於兩者，看他們如何掌握此轉變。
 如果文字是屬於自己的（自己創作的），為自己觀看世界和生活帶來創意的愉悅，他們會不會更親近文字（相對於大部份書寫練習中抄寫帶來的抗拒）？
 也會在已有的基礎上（書寫的能力、詩念的向度）給予他們直接書寫，看他們在此搞作中有何得著。

在整個活動過程，我沒跟孩子刻意談什麽口語、書面語，只是把他們創作時的口語，轉為書面語，讀給他們聽。我相信孩子在聆聽中體會到两者的分別，連結到日後漸增的閱讀，掌握到書面語自會水到渠成。

想多談一點書寫、抄寫。經常聽到老師、家長討論孩子抄寫功課的問題，讚成與反對者都覺得孩子怕抄寫，孩子真的怕抄為嗎？

那天孩子伏案努力的情景，印像猶深。有些詩較長，有些詩較短，但他們一樣認真從事﹔有些孩子明顯舉筆為艱，卻沒半分懈怠，一往無前。例如禮明，久久只得一行，卻無意停下來﹔我突然覺得我見到的，是農家收成時節的情景，忙碌、辛勞，但滿足和愉悅﹔再看那些寫下來的字，清楚整齊（無需格仔紙），好像收割好的禾稻，一束一束放在一旁，去季的努力，來季的富足，美麗就是這樣。孩子不怕艱辛，甚至為流汗而愉悅，因為他們收割的，是屬於自己的文字，因為他們在抄寫中擁有自己的創作，擁抱創作的美麗。
我是這樣想。

雄仔叔叔
August 2010

傅魯炳

2010-09-26T11:46:00.000+08:00

傅魯炳

本來是要寫劇本的，為紀念傅魯炳的演出。寫不來，只有下面的文字﹕

傅魯炳你帶著什麽回來？
帶著誰呢？黃昏天色漸暗
我只見隱約的影子
從那深巷的遠處
向這邊走過來
步履緩慢卻方向鮮明
挨家逐户走過來

剛亮起的街燈
光暈昏白
我聽到的南音
也是隱約的
是你帶著瞽師嗎？
還是你就是瞽師
後面是你的身影

挨家逐户篤、篤、篤
有嘢聽呀！
有些門打開
有些門拒絕
樂聲和歌者卻一樣
全神貫注

我們也聽得
全神貫注傅魯炳
你的樂聲有歷史的沙啞
在夜的深巷徘徊
只在夜的深巷徘徊

夜暮低垂
深巷漸漸隱退
你掉頭遠去
又把我們
留在時間的外頭

两年走了兩個好友
什麽也做不到
只寫了首詩
你一定罵我
有個屁用
但我真的無能為力
只有詩﹕

門還沒打開
你們都上路了
午後的風
轟然撞痛我的胸膛
電綫桿上的鳥不唱
林裏的葉
靜止沉默
我低頭尋找
夢中寫得挺好的那首詩
只剩下
一張小板凳
我拿到手上感到它的重量
露台的陽光開始移動
我出去窩著窩著
又記起詩的最後幾句
大概是
把小板凳放在陽光裏
為那些將要回來的透明的影子
留一個暖暖的座位

January 2008
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我們總有
那麼多無能為力的時刻
不是嗎？傅老炳
你記得那頭鷹嗎
在印度次大陸上空盤旋
俯覽眾生鷹
你是自由的
在人為邊界之上
在仇恨之外
但眼下的殺戮
你也是無能為力的
如此真實
生命真的困難難呀
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我是一隻鷹------傅魯炳即興獨腳戲對白傅魯炳口述莫妙英記錄

我是一隻鷹
我住在加爾各答
這裏沒有高山或沒有高聳的樹林
我是一隻住大廈屋簷的鷹
我是一隻1947年在印度孟加拉省東部的鷹
我是一隻1947年在印度孟加拉省東部自由飛翔的鷹
1947年的孟加拉省變了印度的西孟加拉省和東巴基斯坦
我是一隻1947年在印度孟加拉省東部的鷹
我是一隻1947年在印度孟加拉省東部自由飛翔的鷹
我可以自由從印度的西孟加拉省飛翔到東巴基斯坦
邊界是在地上
我可以自由從印度的西孟加拉省飛翔到東巴基斯坦的鷹
我看見一列列火車從西孟加拉省的加爾各答開出到東巴基斯坦達卡的火車，坐滿伊蘭教徒的乘客
我看見一列列火車從東巴基斯坦達卡開出到西孟加拉省的加爾各答的火車，坐滿印度教徒的乘客
我看見這一列列火車開到邊界
持槍的軍人是邊界
我可以自由從印度的西孟加拉省飛翔到東巴基斯坦的鷹
我看見一列列載滿屍體火車從西孟加拉省的加爾各答開出到東巴基斯坦達卡的
火車
我看見一列列載滿屍體火車從東巴基斯坦達卡開出到西孟加拉省的加爾各答的火車
一列列火車流着血水開往他們要去的目的地
我是一隻1947年在印度孟加拉省東部自由飛翔的鷹
我可以自由從印度的西孟加拉省飛翔到東巴基斯坦的鷹
邊界是在地面
持槍的軍人是邊界
我是一隻2000年在印度孟加拉省東部自由飛翔的鷹
我可以自由從印度的西孟加拉省飛翔到1971年將東巴基斯坦改名成為孟加拉的鷹
我住在加爾各答
這裏沒有高山或沒有高聳的樹林
我是一隻住大廈屋簷的鷹
我看見遊客在達卡和加爾各答街頭
手拿相機
拍攝

2000年於達卡
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我沒看過那演出
但我看過
你飛翔的樣子
某天綵排《狂人日記》
（唉！我們的婉玲）
你淘氣地伸展雙手頭微微抬起
開步跑初時慢慢的
加速加速加速呀！飛呀
就這樣雙脚離地
在並不寬廣的排練室
晝出一片天地
風呀雲陽光大氣裏飛行的味道
叫我們情不自禁地歡呼起來
呀！傅魯炳
那份意氣和快樂
在排練室久久不散
久久不散傅魯炳
是那些孩子才有的
意氣和快樂
久久不散

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你渴想自由
卻不能放下你所愛
那些在邊界兩旁被侮弄的被射殺的
你的意氣和快樂
有了愛
鷹也不能自由了
天空也有它的枷鎖
不是嗎傅魯炳
你飛離地面因為渴想自由
你雙脚著地因為愛

Oh, my friends from the prison
They ask unto me
How good, how good
Does it feel to be free?
And I answer them
Most mysteriously
Are birds free
From the chain of the skyway

Bob Dylan

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我沒看過你在達卡的演出
一定精彩萬分
因為真實
生命如此困難
自由如此困難
那不就是無能為力？
渴想自由
又在地上劃出邊界
以家國之名
以宗教之名
以身世輩份之名
把自由割裂
你的我的
只有鷹看得出
那荒謬
「邊界是在地面
持槍的軍人是邊界」

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零六年六月尾
醫生已放棄替你治療
我寫了一個故事
「天使」

事先毫無準備
執起筆文字和思緒
就自然流動起來
天使來了
我還不知道
誰是天使衪怎樣來

天使 2006.6.25

阿爽倚在窗前，空寂的街道還是濕漉漉的，燈影淡黃，路囗大樹旁有個身影慢慢走過來。阿爽看清楚，是個瘦弱的女孩，她一邊走一邊哼斷斷續續的歌，在阿爽窗前停下來，抬頭看着阿爽。

「我可以進來坐坐嗎？」，女孩笑說。

阿爽打開門，讓女孩進來，坐到桌子旁。

「我有點餓，我想喝點蘑菇湯，可以嗎？」女孩笑說。

阿爽沒有蘑菇湯。其實她什麽湯也沒有，她很窮，但還是轉身到廚房，看看有什麼可以吃的。她揭揭這，看看那，噢，煲裏竟然有剛滾開的蘑菇湯，她搯了兩碗，跟女孩吃得津津有味。

女孩走後，阿爽又倚在窗前，空寂的街道還是濕漉漉的，燈影淡黃，路囗大樹旁有個身影慢慢走過來……

（二）

阿遠寫着寫着，最後不知怎樣寫下去。女孩之後，是一個流浪漢，他想喝點酒，阿爽就從一個空瓶子倒出了酒﹔之後是一個失去孩子的母親，她祈求安慰，本來五音不全的阿爽，不知不覺給她唱了一首天籟般的歌……阿遠不知如何開始寫這故事，毫無徵兆，一拿起筆，阿爽和那濕漉漉的街道就這樣鋪展開來。寫着寫着他才知道這是一個關於天使的故事。但誰是天使呢？扣門還是應門哪個？但救贖真的這麼容易？阿遠放下筆，帶上門，到外面走走。

他漫無目的地走，來到一顆樹下，嚇然發覺，眼前就是故事裏那條街。空寂的街道還是濕漉漉的，燈影淡黃，他就是路囗大樹旁那個慢慢移動的身影。他沿着一列破舊的矮房舍走，到了一個有微光的窗戶前，他見到阿爽……

「我可以進來坐坐嗎？」他有點遲疑，但最後還是說。

阿爽打開門，讓他進去，坐到桌子旁。

「我想……」阿遠沒法說下去，他不知道自己該乞求什麼。

阿爽靜靜地看着阿遠，等待着。阿遠掙扎了一會，最後只能深深嘆了一囗氣，作了一個沒可奈何的動作，頭無力地垂下來。阿爽再等了一會，就輕聲說話：

「這個晚上來的，都是天使，他們渴求什麼，什麼就會出現。我覺得你是他們其中一個，你說罷。」

阿遠這時才察覺到，牆角的小几上，有一杯沒喝完的酒﹔桌上有兩個盛載過蘑菇湯的碗，而屋裏，不知來自何方，迴盪着一把天使般的聲音，阿遠把視線拉回來，盯着阿爽。

（三）

回到人如潮湧的夜街，阿遠才知道自己想說而最終沒說的是什麼：善意。他慢慢地走，細意留心周圍的臉孔，為他們的容貌、表情、步伐配上說話，聲音﹔他專心一致，捕捉眾人行藏舉止，他想像自己怎樣如何叫對方止步，問他們可否給自己一碗蘑菇湯、一杯酒、一闋天籟。他想起剛才跟阿爽的對話。

「你才是天使，你打開門讓他們進來，你一無所有，卻慷慨開懷。」

「不，如果你們不來扣門……」

阿遠知道，他為什麼剛才沒法在阿爽面前乞求善意，因為在他眼前，有千百個擦肩而過的人，他卻不知如何扣開那扇使大家都成為天使的門。

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你已經在時間之外
我們何嘗不是
翻開舊賬可能
故事是因你而起的
冥冥中
愛是難於啓齒

sometimes you are impatient
sometimes you are god………………….

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Sometimes you are impatient

咆哮如此不耐
你撫摸著書本
被遺忘的智慧
他媽的你說
甘於愚蠢甘於被矇閉的
就等同為虎作倀
讀書啦你咆哮
讀書
接近真實
自由的起點

Sometimes you are god

他們來扣你的門
他們要酒
你給的卻是水
一杯一杯
洗滌塵垢你說
然後你說
回到世界回到世界
生活在那裏

Sometimes you are impatient

黃昏漸近
室內縈繞著你的教誨
書架上的書
在你的滔滔中翻動
向你致敬
我們
也向你的敬
卻惹來你罵一句﹕
都要死了
識那麽多有lun用

sometimes you are god

「那些在牆內的孩子
感受不到知識的芳香
他們粗暴卻只傷及自己
而我如此
無能為力….」女孩說

你給她一杯水

「那個試我不考了
我會成為製造疾病的
醫療系统我會成為
手執生死的不知所措…」醫科生說

你給他一杯水

你給他一杯水
你給他們一杯水

然後說
回去吧回到世界
像一個父親
說話裏有安慰
堅定神就是那樣

「你們回去吧回到世界」

他們飲下那杯水
慢慢滲出酒的芬芳

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I went down to the place where I knew she lay waiting
under the marble and the snow.
I said, “mother, I’m frightened; the thunder and the lightening;
I’ll never come through this alone.”
She said, “I’ll be with you, my shawl wrapped around you,
my hand on your head when you go.”

And the night came on; it was very calm;
I wanted the night to go on and on,
But she said, “go back, go back to the world.”

We were fighting in Egypt when they signed this agreement
that nobody else had to die.
There was this terrible sound and my father went down
With a terrible wound in his side.
He said, “try to go on, take my books, take my gun,
And remember, my son, how they lied.”

And the night comes on, and it’s very calm;
I’d like to pretend that my father was wrong,
But you don’t want to lie, not to the young.

Leonard Cohen

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sometimes you are impatient

如何接近真實？
傅魯炳
那天一羣年青人來聽你說故事
「呢度係澳門綠邨人民廣播電台…
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
噚晚夜個上海婆鬧我
我係都唔認錯……
刁那媽你D白皮豬
一係低頭唔係就走頭……」
你對土共這說法
是有微言的
反殖就是要他們走頭
低頭不就是讓他們留下
港英真的留下來
至於低頭怎樣說呢
你就是不耐煩這些半吊子革命
你走遠了
年青人聽得入神
在你的南音片段和歷史間失神
他們手上的水
都變成酒了

耶蘇行得神蹟
因為接近真實
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那個下午很長
大家都知道
你不能停下來
酒和歷史
在你世紀的磨練裏
在你厚重的書頁底下
蕩漾著芬芳和憤怒
直到黃昏
我們從朋友家中出來
轉到酒吧再來一杯再來一杯
年青人一些變成天使
在你頭上盤桓
唱頌哈里露呀
一些在暗黑的聖殿中
低頭咀嚼
胸膛滚動的潮夕
只有鏡明和我做你的左右護法
在吧枱前坐下
已經酒上雲霄
我垂頭在眼前的酒裏泅泳
把你的訓誨聽成囈語
我有時頭露出來看你一眼
裝作一個聽話的學生
直到我只見到鏡明
翻著醉容可掬的笑眼
我說﹕傅魯炳呢？
我們才猛然醒覺
護法失職
你已仰卧在
我們中間的地上
我以失重的眼神來回四方
再見到鏡明時他說
你已進過醫院縫過了針
地上有血
我記起了你剛好講到

六四六四六四……

那些年青人
仍在你指向的光裏
暈眩在初嘗到的酒中
擁抱海洋

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sometimes you are god

棺木慢慢滑入焚化爐
大火船叫了聲﹕好走呀
傅魯炳！你一定聽到了
大火船和一眾
為你披麻帶孝的年青人
他們心中叫著

父親父親

他們先先後後
走到你跟前
聆聽教誨
看一杯水
如何變成酒
他們如此渴望
見到生命的真相
他們從你的故事裏
聽到那低沉的
呼喚

Hallelujah, Hallelujah……

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sometimes you are god

你辯論時總喜歡
在關鍵時刻
從書架調來
天兵神將
你排陣從容
只吩咐一聲
第二格左手數第五本
對手只得聽命拿來
翻到你指定的頁碼章節
讀出來……

你最痛恨
不讀書不看報
成個大軍閥
在書本以外呢

傅魯炳？生命
如此困難
比起把水變成酒
更加困難

傅魯炳當你
在吧枱的水漬上
起勁地寫
又怱怱擦掉
再寫又擦掉
再寫又擦掉
我讀著你的側面
苦痛的輪廓
比癌細胞的芒刺更加絕望

啊，生命如此困難
而愛，難於啓齒

雄仔叔叔

2008

The gypsy travels

2010-09-07T13:33:00.000+08:00

The gypsy travels
The black earth
That talks of
Dawns
When the first bird
Hurls itself through the
Half-darkness
There’s another world
Parallel
To theirs just
On the other side of the road
So close
They can smell
Each other’s morning

2010.8.10

After the KJ Concert

2010-09-07T13:27:00.000+08:00

The universe is
A bit bigger than the head
Of a twenty-year-old. A world
Spinning, spinning
In his music which is
A bit inaccessible
To the calculating universe. Another world
Spinning, spinning

6 june 2010

大蛇疴尿見過未？

2010-05-21T13:42:00.000+08:00

那天坐在大埔墟大明里閒坐，等妹妹到老人院接母親來吃午飯，想起前一天在電視上所見，一眾立法會議員，站在世博中國館會動的＜清明上河圖＞前那臉驚歎，就笑起來了。

笑起來，因為各人的大鄉里模樣，真係未見過大蛇疴尿。

＜清明上河圖＞是民間風景，市井風情，畫家當然功力深厚，但沒對民生日常的深情，那來盎然生氣躍然紙上？

大埔墟大明里就是一幅眼下的＜清明上河圖＞。流動的人群，各有行止。買餸的回家的﹔送孩子上學的歸途的﹔做買賣的閒蕩的﹔相遇胡扯的揚手叮嚀的﹔抽煙的聞二手煙的﹔老人孩子相對照，農婦艷女各展顏﹔空氣中那份生活的氣息確確實實存在著，只要我們靜坐下來，漫心欣賞，民間疾苦快意，當可感同身受。

我不是對＜清明上河圖＞不敬，實在也沒看過真品﹔也不是沒有議員之福到訪國家成就現場而心生不憤，反正在那裏湊十數分鐘熱鬧看電子移動版也虛擬得可以﹔只是議員那些嘩、啊、呀叫我聽得耳殼生瘡。怎麽，眼前的＜清明上河圖＞四處皆是，為何大家不去細察擁抱？是各人的水平呀，對大國勃起的亢奮，矇閉了對人的切望感懷﹔於是這裏一插高鐵，那裏一墳豪宅高樓，壞人家園，散人鄰里，樂此不疲。

還大作亢奮狀，嘩，好勁呀！

各位，大蛇疴尿見過未？

雄仔叔叔

2010.5.21

剛讀今天明報訪陳雲，談大埔舊墟，也有標題是＜大埔有幅清明上河圖＞。

都市野人情

2010-05-18T10:18:00.000+08:00

一零年四月初參與湯時康＜都市野人＞一劇，做講古佬，也恊助推票，想了條屎橋，每日漏一段戲或與戲有關故事，吊人胃口，引人買票，友儕間的回應﹕掂！但我卻另有發現，寫到有點依依不捨，這裏，一次過俾哂你睇。

………我呢就每日電郵一次俾你哋，叫你來睇，不過就每日都加啲餸既，每日都講一段跟演出有關的故事。今天加呢碟﹕

……那個小孩在馬路邊坐下來，拿出釣具，向路中心拋出魚絲，認真地等待魚兒上釣。他見我看得出神，跟我說﹕「這裏以前是海邊，一個碼頭。」「我知」，我說﹕「你叫唐祥安，現在你已經一百廿歲，你回來告訴我們關於方舟的故事……」

明天見

雄仔叔叔

2010.3.19

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今日係3月20日。

今日個古仔 :

唐祥安的雪條雪糕櫃

放學後吃過午飯，阿遠跑去街角的糧油雜貨鋪唐祥安，買一枝紅荳雪條。唐祥安就在桂林街和福榮街轉角處，那個雪條雪糕櫃放在向福荣街一面，阿遠兩步作三步跑近一躍，雙脚凌空，一隻手肘按著櫃面，一隻手揭開櫃蓋，閉上眼睛，讓冷霧迎面撲來，冷霧散後，他把半個上身連同小手鑽進那小小的蓋口，在熟悉的位置尋找雪條，他總是探險般讓自己盡量留在櫃裏，在黑夜的北極匍伏前行，直到唐祥安叫道﹕喂，想做雪條呀！他才不情不願拿著雪條鑽出來，跳回地面。

唐祥安總是站在他後面笑，他卻覺得唐祥安是在雪櫃裏跟他說話。

很多年之後，除了近北河街南記麵粉那幢，那些三層舊樓都拆掉了，唐祥安糧油雜貨也沒例外，而百歲以上的唐祥安這人也該百年歸老了。但阿遠總是覺得他仍安然在世，在霧雪冥暗的日子捋著頷下的小鬍子笑著看望著他，好像等待適當的時刻把當年沒講完的故事告訴他。
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3日21日

星期日，大家好。今日講邊段古呢？就呢段啦﹕

…….那是五十年代末六十年代初，街道有街道的氣味。夏天的晚上，八、九點開始，就有街坊陸續帶著帆布床出來，在行人路，甚至馬路邊鋪張起來，貪睡在街邊風涼水冷。「行」好床鋪，夜還早呢，街道就變成孩子的遊樂場，成人天南地北的社交場所，有時有賣武的過路，孩子有戲好聽，有「書」好讀，因為賣武的不只舞槍弄拳，還會封神西遊、三國水滸，說書一番，文化教養就如此寖寖然傳給下一代。

一晚，天氣特別熱，出街瞓的人特別多。孩子等著那個山東漢來賣武，早一天晚上他正講到「趙子龍百萬軍中藏阿斗」就要賣他的家鄉跌打丸和陳皮話梅，前者是賣給大人的，後者則針對小孩，也作點幫補。

山東漢遲遲未到，孩子有點不耐煩，玩起其他遊戲也了無生氣。可能受太過熱的原故，街坊的葵扇撥得起勁。

…………….唐祥安就在那時回來，一臉嚴肅，連孩子也不敢去惹他……

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3月22日

來到3月22日啦，還有十日，戲要出街了，唐祥安也有點興奮，當然，他不會輕易表露，一把年紀了，他只是有一句沒一句說著，其他要我揣摸。昨晚，他提及近北河街那幢唯一留下來的三層舊樓，他說回來時就住那裏，我突然記起這事﹕

永不回來的樓梯

那天帶兒子去上體操班，體育館在深水埗。下課後去找吃，走到北河街的公和豆漿，幾十年老字號。公和對出不幾步路就是福榮街，我兒時舊居所在，想起兒子三歲開始跟他講「爺爺故仔」，經常提起那條有四十一級又斜又暗的樓梯，就興起帶他去看看的念頭，兒子聽了也覺好。

我住那一段的福榮街還剩下一幢舊樓，以前樓下是賣麵粉生油的，叫南記，現在變成了天下聞名的維記茶餐廳，樓梯呢，加了一扇閘，對我來說真的有點「隔」﹔兒子卻認真地抬頭向上望，「啊」的一聲不知是對梯的斜度的驚嘆，還是驚覺聽了多年的故事終於揚現眼前。待他看一回，我跟他重述兒時一幕，就是我在黑夜中上樓時，街坊小子大聲噓嚇我的情景。

看夠了，講夠了，拖著他的手正要離開，他突然提議要把樓梯拍下來，我說對呀對呀下星期一定要帶相機來，否則樓拆了就再見不到這樓梯了。就在此時，他突然望著我，說：永不回來的樓梯，怕我不明所以，他再說：永不回來的風景。

「永不回來的風景」是一本有關澳門過去生活的攝影集，買了也該有兩三年，初買回來也有跟兒子一起看過，但那已是好一段日子的事情，不知怎樣，卻在這刻回來了，而且回來得那麽美麗：永不回來的樓梯。

雄仔叔叔
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各位﹕

有人問我還記得唐祥安的樣子嗎，我真的記不起了，上次見到他，他已經用一個孩子的身份出現。在寫他的故事時，腦海出現的相貌，是我爺爺的相貌。我爺爺叫阮伯和，臉的輪廓尖削，鼻子高高的，十分英俊，不像南方人的扁平，雖是中山人，想必是以前北方移徙下來的。

我記得的爺爺總是愁眉不展，因為他開的安記製衣廠在我懂事後不久，已經無甚可為。那是當時不少家庭廠的命運。本來喧鬧嘈囂的房子，突然靜下來，尤其下午，沒有亮燈的，放滿衣車、鈒骨車、裁床的廳堂空空如也，只見爺爺背著雙手來回遊盪，有時啜一兩下熟捲煙……..

那天唐祥安很晚回來，臉上就是那份憂愁。後來我知道，那份憂愁不是因為一盤生意，而是我們這個城市的命運……………

雄仔叔叔

2010.3.23

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Now that we are near

So close, my city

Almost face to face………..

很多人都說愛這個城市，我有點擔心。講得多，無鼻哥。

怎樣去愛一個城市呢？我的爸爸媽媽愛這個城市嗎？那時他們朝八晚十一在新蒲崗拼搏，是為了製造＜香港精神＞，讓愛這個城市有點說詞嗎？他們從沒這個意思。

有一天下午父親突然回來（那時我們已搬到黃大仙上邨那時叫廉租屋），要拿點什麽東西，見到我用膠帘把窗户拉得嚴密，準備出街玩，他笑著說，瞓晏覺，真識歎，然後又回去上班了。我肯定他知道我不是要瞓什麼晏覺，而是要去啓德遊樂場玩，因為他在我不為意時，留下一塊錢在枱面。我可以讓成仔也帶他的妹妹一起去了。

那就是愛。

那就是唐祥安說，沒有那灌滿街道的風，我們如何活下去呢？那份憂心衷衷。

雄仔叔叔

2010.3.24

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3月25日

最初阿湯和阿John叫這場戲做＜都市野人＞，我想到的是中學同學阿奇講給我聽的故事。他告訴我在今天香港公園一帶，直到六十年代初仍是一片野地，他住灣仔，小學二、三年級時誤打誤撞在那裏認識了一個活在林中的野人。野人以野果為食，與林中動物雀鳥為伍，阿奇每天放學後都走去玩。直到六十年代中那一帶開山劈石，野人只得再往山上遷移，阿奇無復再得與之來往。他自己也在中學畢業後移民美國，幾年後，書信疏談了，我也跟他失去聯絡。只知他後來讀生物。

阿奇叫我當故事聽好了，相信是他跟別人說過，都不信他。我卻告訴他，自己也是在二、三年級時，在大埔道一帶的山林間，見過一個全身赤裸，毛髮坡面，在水溪間吃果子，然後呼嘯著離去的野人。雖然只是見過一次，但那情景是真實、清晰的，所以我是相信的。

我相信，即使這個高度開發的城市，野人仍在，他們以被漠視的他者的身份存活在我們之間，如果這是自願的選擇，他們比大部份人更能見道。

雄仔叔叔
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3月26日

唐祥安說，沒有風灌滿街道，我們怎樣活下去。

那天夜裏，他很晚才回來，只說了這句話，大家都不明所以，然後他就不知去向了。有人說他回鄉去，有人說他走到大埔道的山頭，當了山中野人，甚至說他躲進屋後的醬缸，不肯出來，都說他瘋了。只有我知道，他是怎樣離開的。

我當然不能在這裏告訴你，唐祥安不高興的。他那一代人，都相信故事，得口耳相傳，一如他那時跟街童一起看那山東大漢賣武講古看得出神，當山東大漢轉到別處去時，他跟街童一樣神不守捨。

也許他預知我日後長大無甚了了，只能當過講古的，所以就把那句話的前因後果告訴我，待我可以把那話傳給大家。

來吧！

雄仔叔叔
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3月27日

多年前我寫過一個叫＜大儍＞的故事，其中一段講到一場黑雨，水把街道浸出滔滔洪水。我在高登商場外等人，就站在近桂林街轉角位置，即以前唐祥安店門對面。眼前突然出現羅亞方舟，它緩緩沿著欽州街向深水埗碼頭方向流去。那段最初沒寫出來的，而是講古時失驚無神衝口而出，後來才寫回去的。現在想起來，可能是唐祥安上身，把方舟編派給我…….都市野人英文名叫Urban Ark都市方舟，阿tom改的，事前我不知，可能他也上了身，遙相呼應，這故事，其實早有先機。唐祥安如何離開，又怎樣和為什麽回來？

快揭盅了

雄仔叔叔

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3月28日

今天陽光燦爛，對面地盤休息，雀鳥聲此起彼落，室內一片光亮澄靜。

重遇唐祥安那年，環保署正在搞什麽藍天行動，我給環保署遞了一個建議，大概是﹕香港十八區，星期一至五選兩天，每區動員一半人口，在不同地點緊盯著天和地，藍天就一定會出現。

他們當然覺得我說廢話，我要求書面回覆為何拒絕我的建議，他們簡略指出建議沒科學根據，况且，每星兩天動員一半人口去做這些（無聊）事，等於兩天脫產，對香港的經濟打擊甚大。

其實他們已經說到點子上。我們失去藍天，正因為過度生產，但他們已失去人最基本的思考能力。原因呢，唐祥安告訴我了。

記得那天他失踪前去釣魚嗎？釣上來的全是死魚，那是從未發生過的，在深水埗碼頭旁，在屎渠的出口，一向都是全世界最肥美的魚場，那天……唐祥安把死魚剖開，發現裏面都有一塊不明所以的金屬塊………..

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3月30日

嘩，30号啦，唐祥安還有很多東西沒告訴我……

昨天，文仔告訴我，下星期帶兩個孩子去水塘看馬騮。我說去大圍也看得到，因為很多時馬騮都會「誤闖民居」。

「誤闖民居」是我們的說法，很多民居其實本來就是馬騮的原居地，是我們誤闖他們的民居，而又不承認罷了。我想，如果馬騮識寫字，一定寫信告訴我們，誤闖民居，不要來得那麽理所當然。

我卻醒起，我想錯了，有些馬騮是識寫字的。記得我那個中學同學阿奇嗎？他告訴過我，五十多年前，在現今香港公園原來那片密林裏生活的野人，他就遇到過識字的馬騮，那些識寫字的馬騮卻放棄用我們的言詞來溝通，因為我們的言詞已經沾染太多惡習，只從一種盲目的動力界定意義，失去反省的能力，戕害眾生。例如「誤闖民居」就是。

那個林中野人亦寧願背離自己的文明，甘於被邊沿化，在不斷擴展的都市中選擇失語，為了能夠重新界定和活出意義。

「邊沿化」，是不是一個很熟悉的恐嚇詞呢？我們的都市野人並怕它，因為那只是盲目惡習中的言詞思維﹔我們的都市野人只在back to basic的衣、食、住、行中思考和活出意義。

雄仔叔叔

又﹕訂了票的朋友記著來呀，到入場處取票。

又﹕如果這幾天你遇到唐祥安，問他有什麼交帶，因為他跟我說得語焉不詳。

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3月尾尾

預告，明天沒有故事給大家。

掉頭望過去十來天是好習作。

本來是推票的，卻愈見快樂。

講古本來就是發現要講什麽。

發現不是發明，本來就有的。

這麽多年了，教講古怎教呢。

不過是心中微塵站在當風處。

就醒了，怪不得唐祥安牽掛。

風呢，沒有風我們那來故事。

沒有故事生活如何出神入化。

暫此一別，下次再來。

雄仔叔叔

Letter to a friend about the anti-high speed rail movement

2010-03-12T16:15:00.000+08:00

.......I was really moved by the scene. the media only showed the clashes, but there was much human solidarity among people. The movement showed great potential of non-party initiatives. The affinity-group spirit opens up a whole new picture of political action.

I have been re-reading Camus's book, The Rebel, where he pointed out the difference between revolution and rebellion. The revolutions of the 19th and early 20th century all led to authoritarian regimes, giving absolute power to the state. In changing the old world, they carried with them the core value of political power, which is bound to be corruptive. Camus contrasted this with the spirit of rebellion, which, instead of aiming at gaining political power, works towards subverting the inhuman conditions of life. Such perspective is extremely relevant to the present movement. The inhuman human condition is the myth of DEVELOPMENT. therefore it's not accidental the movement has an inherent binding with he fate of a small, previously unknown village in the new territories.

This is not a generation war. The young people in the movement are clear about it. I have strong faith in them.....

uncle hung
January 2010

感情用事

2010-03-12T16:01:00.000+08:00

過去了的年月，我失去什麽？

我失去所有的東西。時間，就是失去的意思。人、地、事物。

你看那倒塌的樓房，一刻間就散為塵末﹔一個人走著走著，腰就彎了，撑著拐杖走下那條消失的路﹔明天的太陽已經不是今天的太陽﹔而我們呢，豎起耳朵，會聽到夜晚從空氣稀簿的指頭間溜走。

因為有感情，失去，也是打撈的過程。兒子長高了，我去打撈他的矮度﹔童年的街道樓房改頭換面，我去打撈它的臉﹔社群眾生被肢解了，我去打撈他們的歷史。因為有感情，各人用不同的方法，打撈那些失去的。我選擇講古。

講古是打撈失去的感情，如同招魂。那個不起眼的童伴阿南，總是失驚無神走進故事裏，一如那條舊居的深長黯暗的樓梯，街角油糧雜貨唐祥安的雪糕櫃。講著講著，我開始明白，什麽是我最想召回來的感情。

一個城市也有它最珍貴的感情，跟個人不同，它需要更強更大的念力，才能重召回歸。我最記得那趟，發展局長林鄭月娥到皇后碼頭跟守護碼頭的青年對話，我就見到過世不久的曾灶財站在她身旁，提醒她一磚一石都情有所繫，無情，就滿街孤魂野鬼。我舉手發言相告，她以為我講古﹔是的，我是講古，但財叔是大眾的念力召回來的，香港人對什麽是珍貴的，不想失去的，感應強了，我不過是傳話人。

而菜園材的故事就不用我講了。

雄仔叔叔

2010.2.24

（因「歲月神偷」得獎，明周有專版，問「歲月偷去你什麽」，我給她上面的文字，似乎沒刊登，也許我講得不清不楚）

加好‧月圓

2010-01-04T14:31:00.000+08:00

（故事是蘇湘和潘志雄又名老飛婚宴上即興之作，環繞大慶主題「加號．月圓」而胡說亂道一番。地球出現第一人之情景，來自「當世界年紀還小的時候」這本書的一個故事，該書作者叫于爾克‧舒比格（Jurg Schubiger）。）

故事發生在久遠之前，其實是地球出現第一個人的時候。這個人做什麽呢？沒做什麽，地這麽大，他就是向前走，或者想看看地有多大罷。

走呀走，走呀走，走累了，給自己造張凳坐下來，呀，真舒服，也許這就是文明的開始。他坐下，遠遠眺望一路走過來的路，坐了很久很久，然後轉身遠遠眺望他打算繼續走下去的路，又坐很久很久，又轉過來，看走過的路，又轉過去，看將要走的路﹔轉過來轉過去，如是者把疲累用凳量度過，準備再動身，就發現在將要走下去的路上，遠方有個小黑點，向自己移動過來。

看了很久很久，那個小黑點愈來愈大，最後他發現那小黑點原來是另一個人。「原來還有第二個人。」他想。他全神貫注看著那人，跟自己有點不一樣，是什麽不一樣呢？又說不出，天地玄黃，宇宙洪荒，男人女人這樣的概念還沒有出現。

然後女人走得很近了，看得清眉目身形了，「都說有點不同啦！」他看著她隆起的胸前。就在那一刻，女人一小心，給什麽絆了一下，跌個滾地葫蘆。男人就從坐了很久的凳上彈跳起來，三步作兩步跑過去把女人扶起來，看到膝蓋上那流著血的傷口，又看看那張忍著痛楚的臉，男人就情不自禁地叫起來﹕SO 傷！

天地初開，語言混雜，說起話來又英又中，情有可原﹔反而是說話中的悲憫之情，更叫女人深懷感激，日後，當人開始為自己命名，女人就叫自己作蘇湘，以兹念念。

男人把女人扶坐凳上，讓她休息。為了讓女人躺得舒服點，慢慢療傷，他做了床﹔為了遮風擋雨，他搭了個蓋，房子的芻型﹔日子就在男人送水餵食中渡過。女人脚傷愈後，兩人熟稔了，談話間男人總在不知不覺流露一點優越感，女人漸漸察覺，男人以為自己是地球上第一人，女人只是第二人，自詡先人一步，語帶高人一等的謬想。然而女人卻另有說法。

「我早就見過你啦！」女人說﹕「就在你在開始在大地行進時，我也在那時出現於大地上，看見前面一片廣衾，本想叫著你一起同行，你卻趕著趕著沒聽到我的叫喚，越叫越跑。」
「你怎叫我？」男人問。
「我見你跟頭頂飛過的雀鳥般飛快，我就叫﹕老飛！老飛！你就是聽不到。」

日後，當人開始為自己命名，男人就叫自己老飛，以兹念念。

女人傷癒後，也搭起一個蓋來，就在男人的蓋旁﹔還做了自己的凳和床。他倆一同耕耘，一起種食，日子過得不快不慢。有一天，不知哪來了一頭猪，闖進女人的蓋下，女人見了不尋常事物，驚叫一聲，豬嚇得跑了過男人的蓋下﹔男人見了不尋常事物，也驚叫一聲﹔豬嚇得跑了過女人的蓋下﹔如是者鬧了一會，男人女人不再驚怕了，但豬有點無所適從，一時走到女人的蓋下，一時走到男人的蓋下，倆人覺得豬這樣不安跟自己有點關係，就想辦法讓豬活得安穩一點。

就在這個時候，另一個人又出現了。他是一個來自二十世紀的講古佬。他跟兩人講了一個叫「三亳子三舊肥豬肉」的故事，他倆都然不大明白什麼叫「三毫子」，或者「去街市買餸」是什麽一回事，但故事裏一個片段為他們帶來靈感。

三個孩子一起去買三毫子肥豬肉，但其中一個孩子說「不如一人買一毫子」，因為一人買一舊，加起上來就多過三毫子買一舊。男人女人很喜歡「加埋一齊就好啦！」這個想法，於是將兩個蓋加起來﹔真的，蓋下的地方多了，凳多了，床也多了，不，是大了，因為他們把床合起來，最重要是豬不用在兩個蓋子間走來走去。

倆人收拾安頓一番，已經是黃昏時份，他倆走到蓋子外面，從一個距離觀看這「加埋一齊」的蓋，與及蓋子下那頭猪﹔他們當然還未知道，一個蓋下面有一頭猪就是個「家」，但他們都覺滿心歡喜，齊聲叫道「加埋就好，加好，加好」﹔剛好月亮當空，是滿月呀，倆人情不自禁歡呼「月圓！月圓！」自始「加好」和「月圓」就成了蘇湘和老飛倆人間一句自足的暗語。

雄仔叔叔

January 2010

Imagine a beginning

2009-12-30T16:27:00.000+08:00

Imagine a beginning
that does not exist
But imagine
the day of more than 24 hours
There was no hours
in the beginning
there was time and like there is
Time, people sit together
to imagine the wholeness of earth
and our footsteps rhyming
Breath, imagine
The divine hand
unveiling the scroll of
plain vegetation, the cradle of
Survival, imagine peace
That does not exist but
Imagine
The clenching fist, holding
A grain, decent and gigantic
Imagine hope
that does not exist, but
Imagine
a beginning

Uncle Hung

24 December, 2009

The bottles

2009-12-23T12:06:00.003+08:00

---After enjoying the jam session at Visage

The bottles rise
salute to the music
Midnight beyond midnight
the musicians live

The wine flows, the beer
and hard liquors too
The bottles salute
the music lives

Outside, empty streets are on guard
the empty sky too
They salute the tumbling bottles and
make sure they arrive home safe

Now when daybreak is here
The bottles are in all kinds of shape
But the music lives
to salute the musicians on their way to sleep

Uncle Hung

23 Sept 09

別把孩子消費掉

2009-12-22T15:55:00.002+08:00

（一）

親愛的大人，你們常掛在嘴邊的一句說話：孩子是未來的主人翁，實在叫人吃不消。你們可能出於一番好意，甚至是濃重的愛，但你們在絕大多數的情況底下，用了很不適當的方法來表達這種善意和愛，這種叫消費主義的方法，讓我們吃盡苦頭；表面上把我們放在一個高高在上的，差不多被膜拜的位置，但我們只感到日漸沉淪。

事情是這樣的，大人，我的床邊放了七個背囊，彩虹那樣紅橙黃綠青藍紫，但它們並不代表美好﹔它們用來放七項課外活動的材料、用具、書本…..你們真細心，每報一項活動，你們就給我添一個背囊，「免麻煩啦！讓他專心去學習啦！」但是大人，我對音樂真的沒什麼興趣呢﹔游泳，我喜歡游泳，但不想為了比賽而操練﹔乓乓球也是一樣，放學跟同學玩就好了，為什麼要我以李靜、江禮澤做榜樣﹔還有棋藝，真的開玩笑…….

你們暗自抱怨（畢竟我們是未來的主人翁，你們的寶貝），「很多孩子才沒有些機會呢！我們努力賺錢….」問題就在這裏，大人，我知道很多孩子也希望學彈琴、跳舞、有英文補習，但那是另一個問題，如果他們身陷我們的處境，反應也會一樣﹔大人，我們知道你們賺錢辛苦，但這並不等如你們用得其所，而令我們更心焦如焚的，是你們似乎並不知自己用不得其所。大人，這叫消費主義，消費主義可以是盲目的。

大概說來是這樣的，大人，本來你們也經歷過艱苦的生活，那時對大部份人來說，除了柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，其他的東西，都是「額外」的。你還記得自己年少時，得到即使是一盒小小的積木，已經是額外的歡天喜地，並把它珍而重之地保存著，愛惜著……然後，大概在上世紀七十年代開始，香港經濟起飛，社會財富急促膨脹，消費商品乘勢湧入，不單緊抓著人的欲望，還要制造更多的欲望……簡單一點說，本來是「額外」的消費，一下子都被變成「平常」的，再成為「必需」的。變成「必需」的，生產／消費才可以成為自動運轉的魔輪，不斷加速，資財擁有者才可以不斷增值。大人，你想想，你是不是在那個時代長大？日復一日，資財擁有者叫你相信消費消費消費就是你人生最重要的追求。

將我們放得高高在上，其實是消費主義的一條鬼主意，真的，大人，它跟關心和愛沒丁點兒關係。它只想你多買東西給我們，讓我們潛移默化，把「買起」一切這種需要遺傳到我們身上，然後一代一代傳下去。大人，你記得自己小時用
過的奶樽餐具衣物？都是那些可愛的卡通人物，有名有姓的品牌（即使是翻版的），到現在你們一樣迷戀品牌嗎？這就是潛移默化了。

大人，小孩子無時無刻不嚷著買玩具，卻不懂珍惜，把食物糟塌卻毫不在意，你們感到氣惱﹔年青人只愛名牌、偶像、消遣而毫無自覺，你們不以為然。但你們想清楚，這些都是耳濡目染，是「遺傳」。大人炒股買樓排領匯，跟他們炒波飛搶波鞋排漫畫沒啥分別。

（二）

大人，其實一切都不是命定的，我們也不是不可以看清楚消費主義的面貌，走出那怪圈。例如學習啦，教育啦，這些本來可以幫助我們成為一個擁有更廣闊視野的世界公民的途徑，但消費主義卻不輕易放手，它早就進軍教育這陣地，它要你／我們早早俯首稱臣。讓我跟你們講個故事：

有兩父子看電視，螢幕出現這廣告，一群孩子裏其中一個，鶴立雞群般站起來，指著前面的風景，高聲朗叫，「三棵樹，一匹馬」，然後鏡頭接到這個孩子的臉上，旁白解釋，孩子飲過這牌子含有某種成份的奶粉，無論在邏輯思維方面（是三棵樹而不只是樹），或創意想像方面（是一片馬狀的雲而不只是一片雲）都勝人一籌。

你們一定看過這廣告，甚至覺得廣告很傻，用這樣粗淺的學理，什麼「左腦右腦」就想說服人家買它的奶粉，但不要這就下結論，故事還沒有講完：

孩子看過這廣告很多次了（你能夠看不到嗎？鋪天蓋地），但這一次，他突然間問父親：我要不要吃這牌子的奶粉呢？父親不知道孩子的用意，但想想，唔，寧可信其有（用），於是就買這牌子給他吃。然後，過了不久，又有另外幾隻牌子的奶粉賣廣告，都是用些精精靈靈的孩子在吹泡泡、答問題、踼波跳繩，孩子又問爸爸要不要吃，爸爸想想，唔，寧可信其有（用），於是就買了這幾隻牌子的奶粉給他吃。最後，孩子吃呆了…

當然，這只是故事，但有沒有令你們想起我那七個背囊？
那個英文班用遊戲活動教學法，勁﹔那個游水班總教頭有兒童心理學文憑，犀利﹔那個歷奇班的教頭曾經打死過三個賊，紀律嚴明……

不要笑，跟那些奶粉廣告差不多，就是這樣，大人，你們也寧可信其有（用），因為你愛我們，而你們血液裏的消費主義又矇閉了你們。消費主義怎樣叫你們變得這樣……..蠢（對不起，這是最坦率的說法），很簡單，它拿掉了你們的想像。

（三）

大人，我們並不是一味只懂批評，我們不是說你們一無是處。大人，請你細察我們的眼神，你們會見到，我們心懷感激，除了因為你們努力工作，讓社會整體變得富裕，還因為你們曾給我們描述過一些美好的時光，當你們還沒想過要擁有一切。你們說：

我們會到街邊山頭尋找廢木爛鐵，傘骨破布，紙皮籮筐，嘿，你們知道嗎，街頭巷里其實是藏寶之所﹔我們就以這些發掘回來的破爛，合成了刀、槍、劍、戟，搭建居室巢穴，我們成為探長武士，盜匪官兵，一切都從零開始，我們透過想像，創造了自己的快樂。

我們可以想像到，那有多快樂。大人，正是「想像」這個詞語，叫我們精神一振。消費主義最要命的地方，就是盜取了你們的「想像」。我們失去「想像」，就輕易讓鋪天蓋地的宣傳牽著鼻子走。在這個城市繁榮起來的日子，我們已目睹它的威力﹔大人，你們留心細看，四處都是這些破敗的痕跡。消費主義把我們的街坊鄰舍變成商場，叫孩子永遠失去街道風光，人情事物﹔它劃一了孩子的玩具，並以不斷撞激我們的感官為尚，孩子失去與世界你一言我一語，跟同伴摩娑並行的創發和收成﹔它把居所變成豪宅並將大人緊縛在苦役的樑柱，孩子失去來去自由的國度﹔它把教育變成喧嘩的旗幟，失控的爭奪，孩子失去好奇、靜待、沉思、對話、明白和頓悟……它鼓勵我們「買起」一切，其實是讓我們被一切「買起」。

大人，你們或許很久沒想起，我們，孩子，最能叫人動心的，就是我們盈溢著想像，雖然這種質素部份源自我們的無知。正因如此，消費主義從「買起」教育開始，蠶蝕我們的心靈。它用消費取代學習，叫我們唾棄想像，從而失去跟世界連結的能力，與及創做自己而不是既定規序的勇氣。所以，大人，請緊記，你們也曾因為「想像」而雀躍，不要再輕易讓消費主義說服，「買起」我們的「想像」，無論是奶粉、卡通、「益智」玩具或圖書、提高德智體群美的「學習」班……不要再用消費來愛我們了，一步行差踏錯，我們就立刻被消費掉。

雄仔叔叔

Sept., 2005

我們將要繼承大地

2009-12-22T15:31:00.002+08:00

看見八十後圍著立法會苦行，每二十六步一跪一叩，手心捧着稻米，「不讓其撒落在地，不讓其隨之淡忘，不讓其瞬間消失，是以象徵年輕人對香港的承擔，對未來的想像」。

我想起一句話﹕我們將要繼承大地。

說這話的人叫杜魯蒂 (Buenaventura Durruti)，西班牙革命(1936)時，組成杜魯蒂兵團（Durruti Column），跟人民並肩作戰，反抗佛朗哥將軍的法西斯軍事獨裁。36年戰死，出殯當日，百萬人在馬德里街頭送行。他的遺誌裏就有這句激勵民心民志的肺腑之言﹕我們將要繼承大地。

不是繼承權位，不是繼承議席，甚至不是繼承什麼勞什子民族大義，而是對大地的承擔，對未來的想像。

大地。八十後的赤足苦行步履，就是一步一印地感受大地的脈動。雖是中環的石屎，卻遙遙呼應菜園的泥士﹔正是中環價值的虛妄，才叫人重召大地的實在﹔是發財不立品一代的毁壞，使這一代勇於想像未來。

眾日睽睽，高鐵的粗暴，菜園的温柔，承傳的選擇。

雄仔叔叔

2009.12.21

深山大野人

2009-12-22T15:28:00.001+08:00

（一）

阿遠去香港公園講古，經過金鐘政府合署，想起高中時的同學阿奇。阿奇就跟他的名字一樣，有點出神入化，說話不多但開口就是一些叫人半信半疑的遭遇。中五會考完他一家移民，有好幾天阿遠陪他在灣仔中環間走來走去，辦點什麽証件，到美國圖書館找點什麽資料，每次乘電車經過現在金鐘政府合署那段路，他都出神地看著當時還是兵房外圍那大片蓊鬱的樹叢，終於，有一回他跟阿遠說，那片林木在他年幼時更加寬廣，裏面住了個深山大野人。

（二）

「我跟你們差不多年紀時，那邊住了個深山大野人…..」阿遠跟眼前一班大約七、八歲的孩子講阿奇的故事，手遙指著！太古廣場那方向，孩子半信半疑凝神聽著。「那時沒有這些高樓大厦，沒有這公園，這裏是一個兵房，四周是一大片樹林，一片很大很大的樹林…..」阿遠輕輕闔下眼廉，召喚那天阿奇的出神，在搖晃著的電車上講他的童年往事。

「有個叫阿奇的孩子，在灣仔那邊住，時常來到這邊樹林玩，有一次，他跟朋友分頭去找豹虎，他只顧著尋寶沒留意時間，到天色暗下來才找回頭路，發覺自己走得很遠了。他有點驚恐，大人總是說這片林木有野獸，雖然他並不相信。他抬頭看看，想從葉隙間辨看出點方向，但是，小朋友，那時這裏真是沒什人煙，加上四周樹木繁茂，他什麽線索也看不出，於是就用雙掌拱在嘴邊發訊號般叫起來﹕嗚吁嗚嗚吖吁吖嗚啊啊……叫了一輪，他靜下聽著，希望同伴就在附近。四周一片沉寂，把幾秒鐘的時間拖得天長地久，天地洪荒，只有雀鳥被他的呼叫拍翼飛走的聲音，然後，突然間，不知來自何方，一把沉厚的聲音，像回應他的呼喚，響遍林間﹕嗚吁嗚嗚吖吁吖嗚啊啊……那一定不是同伴的叫聲。

「阿奇轉身就走，卻被樹根絆倒，爬起來轉身一看，不遠處站著一個人，上身赤膊，下身垂掛丁點兒的碎布，也沒穿鞋﹔臉容呢，阿奇看不清，天昏了，那人毛髮又長，阿奇立刻想到電影裏的﹕深山大野人。」

聽古的孩子眼裏閃耀不同的亮光，有驚怕的、有興奮的，但似乎都在說﹕真唔真架？阿遠只是繼續說下去，腦海裏阿奇當年那神情愈來愈清晰。

「倆人你眼望我眼，阿奇嚇呆了，那人也好像不知如何對應，過了好一回，那人才記得手上拿著的果實，慢慢放到嘴邊咬一下，邊嚼邊打量著阿奇，阿奇不知如何是好，突然想起手上的紙袋，裝著剛捕來的豹虎，於是拿出幾隻放在掌上，讓那人看。他想這樣可以告訴那人他只是來捉豹虎，他覺得是糊亂闖進別人的家園，是不速之客。那人看了一眼，喉頭響了一個像是會意的聲音，然後招手示意不遠處一個灌木叢，阿奇猶疑著，那人先快步走過去，阿奇最後也跟著走。原來那灌木叢滿是他要尋找的豹虎，什麽金絲貓、紅孩子、老篤，各品種都有。阿奇樂透了，把不同品種放進不同的紙袋，轉頭向那人道謝，見到他一臉笑意，發出低微的哦哦的聲音，還把手上另一果子給阿奇，示意他也吃，最後還帶他到樹林邊沿，指點他出林的路向。

「阿奇後來把那天的遭遇告訴同伴，大伙都說他天方夜譚﹔為了證明自己所言屬實，他領著眾人走進樹林，照辨煮碗發出訊號，但待了好一會兒，深山大野人沒有出現。阿奇十分失望，同伴笑他吹牛，一哄而散。阿奇始終不甘心，再獨自去過兩、三次呼喚這個朋友，深山大野人終於再次出現，阿奇歡喜得忘記了這個朋友不懂說話，講呀講呀說者找不到他的沮喪，深山大野人待他講完，才嘰哩咕嚕一番，配合著指手劃脚，阿奇隱約覺得他不想見到太多人，於是阿奇再沒跟人提起深山大野人了。」

（三）

阿奇見阿遠認真聽著，覺得奇怪，因為他曾跟幾個人提及此事，大家都說他吹牛。阿遠的回答叫阿奇又驚又喜，原來阿遠也在兒時見過深山大野人，在沿大埔道的馬騮山山頭，也是七、八歲的時候，跟一班街童上山尋豹虎，獨個兒脫了隊轉到河溪岸邊一個小陡坡上，見到一個毛髮披肩、全身赤裸的男人，站在河溪中的大石上，向河的下流嗚嗚呵呵的呼喚著，叫完就咬一口手上拿著的果子。阿遠當時心裏也暗叫著﹕深山大野人。但阿遠只是遠遠地見過對方一次，他沒跟其他人說，他知道別人一定以為他吹牛。後來他自己再來過幾次，但他己認不出那個陡坡了。

（四）

聽故事的孩子最愛問，「後來怎樣？跟住呢？」阿遠抬頭，四周廻望，後來還可以怎樣呢，都是高樓大厦，石屎森林。阿奇跟阿遠講及這件事的時候，他已很多年沒有見深山大野人了。他最後一次見這個朋友，是三年級上學期，那時香港開始大刀濶斧開山劈石，都市發展無情地把市區林木盡毁。深山大野人當然知道他的居所難得幸免，所以好幾次他跟阿奇指著更遠的山頭，嘰哩咕嚕訴說什麽，阿奇初時不以為意，後來明白了，深山大野人要搬家了。

（五）

「後來怎樣？跟住呢？」孩子追問著，「後來，」阿遠喝了一口水，繼續說﹕「有一天阿奇跟深山大野人走了一段很長的路，累了坐下來，分吃著沿途採來的果子。那天深山大野人有點特別，以前他倆周山跑，他總是把不同植物的枝葉果實給阿奇嗅嗅、嚐嚐，嘰哩咕嚕說著什麽，阿奇知道他是教自己認識那些植物有什麽用，那些可吃那些不得觸摸，阿奇當然不完全明白他的意思，但他十分喜歡嗅不同植物的枝葉根莖散發出來的氣味。但那天深山大野人很靜，只顧著走路，阿奇只是在後頭跟著。

「吃過果子，他們再次起行，但走了不遠，就聽到不遠處有人聲，深山大野人警覺地停下來，四處張望，見到分岔路上有個蔓藤纏繞的斜坡，他望望阿奇，阿奇明白他的意思﹕你能爬上去嗎？阿奇其實不肯定，但知道那這唯一避開其他人的方法，點點頭就跟上去，但那斜岥十分，他爬上十來步就感到吃力，正要抓著一棵枝條卻抓空了，就滑落原來的路上，右脚膝蓋以下磨出血來，深山大野人正想下來，那人聲已在幾步之遙。阿奇立刻向上面猛搖頭，深山大野人猶疑間，那幫開山工人就臨到眼前。

「『喂，細路，你一個人在這裏搞什麽？』

『哦，我上山捉豹虎。』

『嘩，你看你的脚，好危險呀，快點回家吧！』

「阿奇不知如何是好，很想繼續爬上去，但又怕那些工人發現深山大野人。正躊躇間，腳上的傷口愈來愈痛，他四圍張望，見到附近有棵植物，他記得深山大野人曾用過來替他敷治傷口的，他就拐了幾步過去，摘了一把，將一些葉片放進嘴裏嚼爛，吐到掌上敷到傷口上去，一陣浸涼舒解了痛楚，那些工人一臉讚嘆，知道這孩子可照顧自己，就著他快下山去。阿奇只得一拐一拐沿來路走，心裏仍惦著山上的朋友，就在這時，山上傳來「嗚吁嗚嗚吖吁吖嗚啊啊」的呼喚，阿奇當然聽出那是朋友的聲音，但那聲音已經不在近處，而是遠在更高的山林中，阿奇還聽得出，聲音裏失去住日的歡快﹔阿奇停下來，轉身望向高遠的山頭，幾個工人也一臉驚奇地望著同一方向，呼號漸漸遠去，工人再轉過來，著阿奇快快下山。」

（六）

「那就是阿奇最後一次見到深山大野人。之後，他再上山呼號，都不得要領，事實上，這附近山頭的林木所剩無幾，這裏再容不下孩子過他們的攀山爬樹的活了。」阿遠覺得故事在這裏要完了，但孩子還受問﹕「阿奇呢，阿奇後來怎樣？」

阿遠知阿奇怎樣，他只知道阿奇的生物科成績十分好。移民後，兩人通信了一陣子就再沒聯絡了，但為了讓孩子有個著落，他再喝一口水，就神氣地跟孩子說﹕「最後，阿奇成為一個出色的植物學家。」

雄仔叔叔

2009.12.10

看完大江大海答友人

2009-12-08T10:17:00.001+08:00

我愈來愈不相信國家這回事。年青時出於意識形態，現在出於身同感受。
國家愈強大，人就愈渺小無能。戰時為國犧牲，已經不知從何說起﹔太平盛世了，國家要展現團結统一呀，你就莫問鉛毒榻樓假奶粉啦。人的基本良知恥感都被排山倒海的方陣宏圖掩沒，我們是要付出代價的。

高鐵一役亦可如是觀。「被邊緣化」變成不証自明的真理。如果香港都變成一個菜園村，日出而作，日入而息，這就是倒退，沉淪？我們還沒有討論呢！「你不參與一小時生活圈，就是反動無能，貧窮必臨汝身！」，也像「沒有國、哪有家」一般的唬嚇。

龍應台的大江大海，最叫我看得揪心的是那隨時成千上萬的死亡。生命的卑微是用來成就帝皇的鴻圖，建國的大業﹔然後周而復此，然後周而復此。

看完此書，突然想起一個小故事，講世界第一個出現的人，走了很遠很遠的路，累了，為自己做一張凳，坐下來，看看這世界。我想起那世界，還沒邊界，我們可以從那裏開始嗎？

雄仔叔叔

Nov. 09

落街睇吓

2009-12-08T10:02:00.003+08:00

落街睇吓
有幾多啪丸索K
有幾多援交
唔多
唔好呼天搶地啦

睇清楚   縐埋眉頭走來撲去
炒番兩手
爭住買樓失控搬去
名校區   無端端
喘住氣話唔好輸比上海廣州
呢啲仲多
曾蔭權話救得一個得一個
救邊個先你話
如果嗰啲大嘅唔趕住起條鐵路
搞乜一小時生活圈
就唔使一日到晚趕呀忙呀
忙到唔記得啲細既
大嘅忘記細嘅細嘅先會去忘我
呀然後又俾人話佢哋唔自愛
你落街睇吓
啪丸多還是炒股多   索K多
還是地產多援交多還是
金融產品多   笑臉迎人你以為
淨係一樓一   睇清楚阿伯婆婆
你啲定期好少息不如嗱囉咁
你問佢嗱囉咁係點佢咪
望下上面再上面又上面然後
仲有上面嗰啲你話啦咁高咁遠
傳到落來都唔知嗱囉咁係乜總知
大家合作返工上癮買嘢瘋狂
報course猛烈然後慨嘆世風日下
痛心青春如此暗無天日
焦慮比失禁還失禁
都係嗰啲
縐埋眉頭為兒為女
為日後讀大學唔係日後
點同人競爭仲有上面落來啲
尖子yeah
爭得到都係得個毫子買紅棗

不如落街睇吓
街市豬肉佬手起刀落師奶拎住
條魚   返屋企一邊諗蒸好
還是煎好   睇吓
紅綠燈前阿伯同人打招呼
細路望住另一個細路想同佢玩
後面街阿婆等緊人哋俾報紙
揾食艱難不過c’est la vie
陽光係老實既暖又好熱又好
能夠照住就照住
蔭天落雨都一樣
老實   眾生如是
打手電既姿態同耕田其實差唔多
拍拖後生同考試後生差唔多
送外賣同企喺街邊睇報紙
攞住袋橙同拖住個細路你話係咪
生話呢喺時間既畫框留低既畫面
落街睇吓你見到一架BB車裏面有個BB仔
佢望住個天呵呵你唔明唔緊要
咁你咪望實個地同自己講
個地實淨喎好啦行落去啦

雄仔叔叔
Sept 09

返學驗毒

2009-12-08T09:51:00.004+08:00

新學年，孩子上學去。我們是大埔人，前些時升F.2的孩子已問﹕阿爸，驗尿還是不驗尿﹔不待我開口，他已經說不驗。問他因由，他一貫地憑感覺說話﹕有什麽好驗？

我的感覺也一樣﹕有什麽好驗？但我是阿爸，得有個說法。

驗尿由大埔開始，據聞是大埔家長、學校的共識。但共識是怎樣來的，我這個大埔家長就一頭霧水，相信大部份家長也如是。或者我們有個什麽家庭學校委員會，代表所有的家長、老師、孩子？
記得最初宣佈驗毒由大埔開始，教育署的官員說得實牙實齒，就這樣啦，簡單得很呢，聽落不過是弄一些盛尿的試管、一些測毒的測試劑，似乎一切不過是技術的問題。那些代表我們達成共識的家、校委員也真的這樣想？好吖，對孩子有利，沒吸毒，怕什麽。

然後社會上出現異議。其實稍為有點心思的大人細路都想得到﹕强制還是自願？自願驗到有毒又怎樣？不自願的又怎樣？家長願意孩子說不又怎樣？誰可知道結果……一大串問題，不用我囉唆，大家都知道了。最初那些實牙實齒去了哪？九月一日開學了，警務署長鄧竟成公告天下，驗毒結果讓不讓警方知道還得各持份者相量相量！

為什麼初時那些提倡驗毒人士說得那樣輕省？都是長官意志作怪，他們都習慣了替市民大眾用腦袋。不是很好嗎？為市民服務，是為好官之道呀！不，因為他們的腦袋並不靈光，只要看看他們從一開始以為的萬事俱備，之後陣脚大亂，得知其腦袋其實草包得很。

長官腦袋之所以草包得很，因為他們都沒心肝。記得曾蔭權初時咬牙切齒嚷著「救得一個救一個」嗎？那就是沒心肝的最佳示範，一如當年選特首（有得選嗎？）時說要在政制民主化的路上「玩鋪勁」，就是。

「心肝」並不是你講得有多咬牙切齒，「心肝」是你有沒有視野。沒有視野又講得咬牙切齒，就是氣急敗壞﹕喂，快快搞好呢單嘢，唔係又失威！在政府工作多年的曾蔭權以為自己是「政治家」，忘記了殖民地政府不會讓你搞政治，它只會要你「搞掂」市民大眾。例如「清潔運動」就不是政治，它是要你搞掂街坊捉垃圾虫，當然背後是搞好街坊頭面人物的「政治」。

「搞掂」就是每天放工時看看枱上的工作日誌，是否一一清盤，完了，就做好份工，做什麽沒關係，最緊要有效率，例如「行之有效」的用吸毒藝人反吸毒之嘉年華等等，就是曾蔭權以降的「視野」。我們說官僚傲慢，就是這意思。「你們不懂，讓我們來啦！」不是別人不懂，而是他人的想法，沒法放進他們的辦事框框，為免麻煩，草包腦袋代大家思考囉。

也許，驗毒計劃真的可以起到一點點阻嚇作用（叫那些吸毒學生多多逃課），但我們為什麽要配合這些草包腦袋做些草包事，花費大家的錢製造事有所成的假像呢？

應對什麽事情，都得回到源頭細看。老妻多年前在學院巴士上聽司機叔叔講﹕「喂，你教老師的，要教他們留心年青人呀，星期五晚他們就連群結隊北上吸毒呀！」那是多年前的事了，叔叔的生活觀察就是視野，他的擔憂提醒就是他的心，有了這兩樣，家裏的孩子長大成人。

青少年的跌蘯起伏，都關家庭事，我們做父母的給孩子一個怎樣的成長空間，我們的家庭又存活在一個怎樣社會價值空間？這個社會價值空間跟為政者大大有關呀！

也關學校事。一個當了十多年教師的朋友多番自責經常跟孩子說﹕你要說什麽，兩分鐘說完，老師忙。這是教改（又是口號多於實際）後的事，現在還要幫手驗尿！啊，夠了！讓老師跟同學傾計打球吧！

我不知孩子是否明白我的想法，不打緊，我相信他的直覺，「有什麽好驗？」那個樣子那份口氣不是比曾蔭權的「救得一個得一個」的咬牙切齒來得真實嗎？

2009.9.2

打開傘，雨就落下來

2009-12-07T10:59:00.003+08:00

那天阿望拿傘出門，媽媽覺得很奇怪，阿望平常最怕帶傘，况且這是個好日子。媽媽從窗口叫，阿望你發什麽神經，天氣這樣好。阿望轉身看媽媽，微笑，把傘打開，雨，就開始落下來，很大的雨，宇宙洪荒。

我不知道上面那件事跟以下的見聞有沒有關係。
開學不久，也是一個天朗氣清的日子，很多學生不知為了什麽緣故，在上第一課時不約而同地拿出學生手冊來讀，由第一頁開始，讀到校曆表那頁，大家就像誦經般不斷重覆又重覆，九月一日，九月二日……讀到學期最後一天又重新開始，那天放學的時候，校長宣布放暑假啦，大家好好珍惜時光，不要只顧玩。

他很想跑，銘銘，一年級的新生，雙腳不停在動，你見過嗎，就像一個停不下來的運動健兒，心癢難耐，而大家都知道，學校是不准孩子跑的，就算是，應該說是尤其是，小息也不准跑。銘銘有個朋友讀三年級，叫阿祖，他想到一個方法就試試是否行得通，他給校長寫了一封信還收集到一百個同學的簽名，說要做一個實驗。校長覺得他有科學精神就出了通告推行。其實很簡單，全校除了銘銘外，大家都把行動減慢五十倍，於是銘銘就發覺自己在校園裏奔跑起來。他很開心，回家時他還告訴爸媽，他走到樓梯轉角時，撞落一個老人家的懷抱，老人家叫自己做愛恩斯坦。

還有一個這樣的故事。二年級丙班有兩個同學，一個十分喜歡做功課，一個十分厭惡做功課，很快，他們就成為好朋友。老師當然很快就發現他們如何守望相助，好好地教訓了他們一頓。好朋友當然明白老師的苦心，但兩人的喜愛和厭惡功課的感情實在太強烈，連教育專家也只有「唉！」的一聲說沒辦法。然而到了考試，出乎意料之外，他們兩人的成績不相伯仲，自始之後，學校就見怪不怪，一個學期，兩個學期，升中，升大，他們仍然如此這般的合作下去，聽說，最後他們還結為夫婦。

這些，以及其他類似的故事，都是一個叫阿望的孩子告訴我的。那天，雨下得很大，那是一場只有在聖經裏見到的雨，我在窗前看一個拿傘的小黑點從很遠的地方走過來。他走到我樓下叫我開門，我一轉身，就察覺背後窗外的雨停了。我打開門，他站在門前，把收起來濕漉漉的傘交我，說，我想給你講故事。

雄仔叔叔
2004.9.19

開學

2009-12-07T10:53:00.001+08:00

開學前一個晚上，阿美老師向枕頭做了一次告解：

親愛的暑假，我不知如何向你表示我的歉意，我知你一直隔窗跟我揮手，我知你足足等了我一年，為的不過時叫時間可以被我打發一下，讓你可以像一隻貓那樣綣伏在我膝上，而我卻每天在增值和為學生增值的無邊海洋上爭扎，幾至滅頂。

然後半睡半醒地，看著暑假搖晃搖晃地從地平綫上消失。

開學前一個晚上，阿望和阿南鬱鬱不樂地在屋邨空地上發呆。前兩晚踢波時，阿南被阿望鏟跌，阿望扶起阿南時，從阿南的眼睛好像看到點什麽，突然問，你覺得嗎，我們的暑假愈來愈短，不，不是短，是…好像一陣煙，愈來愈捉摸不到。阿南聽到他這樣說，也恍然大悟，怪不得啦，怪不得啦，整個暑假我都感到有點不對勁，醫生看了幾次，苦茶飲了幾劑，但總覺得胸口漲悶，一定是這件事，暑假這個老友可能逐漸消失，我…我想嘔呀，說完真的嘔了出來。

開學前一個晚上，阿望和阿南鬱鬱不樂地在屋邨空地上發呆。如果暑假消失了，還會有開學嗎？

開學那天阿望和阿南在放學時走去找阿美老師，想問老師這問題。老師叫他們等一下，因為她好像漏派了一份通告而把頭髮扯得一團糟，不，阿望記得暑假回來補課補課阿美老師的頭髮已扯得一團糟。在哪裏呢？是哪份呢？她從一大堆油印紙整理好一叠出來，數著，由一至十八，對，是十八份通告。是十八份嗎，阿望？阿望立刻從書包拿出自己那叠通告，數著，阿南卻肯定地說是十九份，因為早會時當校長宣佈有十九份通告，阿放大聲說破了去年十八份紀錄。阿美老師長歎了一聲就問，你們兩個找我幹啥？兩人你望我一眼我望你一眼就說沒什麽沒什麽，開學了，來打過招呼罷了。

雄仔叔叔
2004.9.5

沒有陌生人

2009-12-07T10:44:00.001+08:00

（一）阿遠的說話

在快餐店坐下，我一眼就認得他是阿福。那副厚厚的唇是他的標記，臉上的老人斑和縐紋雖然把他說老了，但那份似笑非笑的戇直逃不過我的眼睛，最重要的是當他發現我看著他時，他沒有避開我的目光，還輕輕地掀了一下嘴角。於是，我走過去，對著他坐下來。

「阿福，我是阿遠呀，記得嗎？」
他沒作聲，但笑著點了點頭，有點興奮，右手的指頭不斷在桌上敲打。

「阿福，那麽多年了，以為你不會回來，你還踢足球嗎……」

阿福是我兒時鄰居，有空時一起玩。我們最喜歡踢足球，1963年我們還決定組織一支七人小型足球隊，他做隊長，我是第一個，也是當時唯一的隊員。組織球隊要有球，有球衣，我們就開始儲錢計劃，每人每天儲五仙，一個月後就可以買一個火車頭三號足球，再两個月，我們倆就各有一條絹做的球褲，球衣容後再說，要待收齊隊員才一起商量顏色和樣貌。就這樣，我們有了一個夢，而這個夢我用一本舊校薄逐日登記下來。

一切並不順利，阿福家貧，不是每天都可拿五仙出來，我心急但覺得只要堅持，終有一天我們這隊深福（深水涉福榮街）足球隊會成立，並揚威少足球壇。事實並非如此，過了三個多月，當我們儲到的錢只可以買半個火車頭三號足球，中國宣佈原子彈試爆成功，阿福的爸媽響應建設祖國的號召，把阿福送回大陸去了…

阿福真是阿福，沒多說話，只聽我講然後猛點著頭，指頭換了手掌在桌上拍得劈啪亂響，真奇怪，以前他不會這樣的，但時間或會改變一切呢。就在四周的顧客向我們投來不友善的眼光時，一名婦人怱怱走過來，一手拉起阿福就走，我叫著阿福阿福他沒理我，只聽到婦人在抱怨，「都叫你要不跟陌生人搭訕…」還掉頭還我一句，「福你個頭，他叫阿富！」

（二）醫生的筆記

阿遠今天又給我講最近遇到的「熟」人，這次是個「阿福」，已經是三個月來的弟十八個，他的家人怕他這樣認親認戚，一定會闖禍。我不太知道如何跟他們解釋。晚上我也遇到一個熟人，是真正的熟人，那個常在我去的酒吧出沒的講古佬，我跟他談起阿遠的事，他有這個說法：

（三）講古佬的說法

很多我們心目中的陌生人，其實是認識的，最低限度是遇過的，曾有一面之緣。我曾在銅鑼灣鬧市站上一個下午，細細打量四周行人，我可以肯定地說，最少有百份之四十被我留意過的人，曾經跟我有一面之緣，其中有10% 是認識的，不知在哪打過招呼的，再其中有六、七個人我可叫出他們的名字，雖然他們可能把我當作陌生人。如果我們能夠請一些陌生人跟我們講一些往事，我敢肯定，我們生命中也遇過類此的事情，或者，最低限度我們認識的人中，會遇過類此的事情，在這意義底下，我們怎算是陌生人呢？我們擁有共同的故事啊！對，阿富可能不是阿福，但這個又老又呆的阿富年少可能也有阿遠這樣的朋友，一起發過那樣的夢，然後一顆原子彈把共同的故事炸得零散了！

雄仔叔叔
2004.8.29

老爸

2009-12-07T10:37:00.002+08:00

四個星期前我應邀去講故事，那是間頗有歷史的幼兒園，而傍著它那座教堂更古老，聽老師說有一百五十年，她見我早到了，說我該去参觀一下。

這教堂的一個持色是裏裏外外有很多的門。我一邊嗅著時間的氣味，摩娑著窗玻璃上那些花紋圖案，想起兒時舊居的窗門，一邊凝神細聽，我總覺得門後有些細微的聲音傳來。最後，我忍不住在一扇厚重的門前停下，我確定門背後有人揚聲叫喊，那聲音是熟悉的。

我慢慢把門推開，裏面是一條沒法丈量的通道，幽暗卻不陰森，通道的盡頭是一個小小的房間，因拉上了窗簾而只得少許陽光漏進來，但這並不妨礙我辨別清楚那個向我揮手招呼的人是誰，他是我老爸，笑著他那和煦的笑容，輕聲叫著「志雄仔、志雄仔……」
「爸爸，你幹嗎在這裏？」
「來找你玩！」老爸肩上兩塊厚肉輕輕顫著。
「我要開工啦！」
「還有時間，我知道的。」

他稍微彎腰，拿起地上一個手抽紙袋，慢慢向我走過來。他跨過門檻，關上門，親暱地摸著我的頭和髮，並把手抽紙袋遞過來，說：「給你帶來的，玩這過。」我抬頭看著他，有好一段日子沒見了，我心裏說，你沒變呢，爸爸。

我探手入袋，摸了一下就摸到那個小皮球，紅紅綠綠的，是我最喜愛的玩具。我隨手就拍起皮球來，啪、啪、卜、卜、啲、啲、篤、篤，我和爸爸就跟著皮球的節奏起落唱起來，「擲過來！」「接緊！」「看招！」「好身手！」我們玩得滿頭大汗，我偎著爸爸，說有大淌水給我們涼快多好。

他二話不說，拖著我的小手就向前走，我正全心享受那大肥手温潤的感覺，轉眼就到了目的地。「噢！」我情不自禁地叫起來，「是紅梅谷！」我蹦跳落那清澈的河溪，脫了上衣外褲，洗過不亦樂乎，我知道爸爸坐在大石上看著我。

休息夠了我又要玩。我用力把球擲向地上，讓它彈到樹頂高，挑戰爸爸的能力，想不到他輕輕一撣，球升到半空高。像所有好勝的小孩，我死命地擲球落地，一次又一次，終於我看到球似乎忘記了物理定律不斷向上升，我先是以勝利者的姿態看看爸爸，然後我又一次明白什麽叫做「過猶不及」，球直上雲宵，再沒有掉下來。

我掉頭看著爸爸，一如既往，他說不用担心，我替你拿回來。「拿回來，怎拿，都不知飛到哪。」「你放心啦。」說完，他就很滑稽地學一個彈高著地彈高著地的球那樣彈著，到我笑彎了腰時他已像那球一樣，直上雲宵。

我哭喪著臉，以為又要樂極生悲了﹔先失去了球，現在連爸爸也失去了。直到我聽到老爸的聲音，從天上傳來：「接穩球呀！」

「接隱球啦！老爸，你呢，你還不回來！」

「不啦，我要開工啦！下次啦！」

「下次，什麽時候？」

「我要先儲夠 coupons！」

「你不回來，誰跟我…！」

「你去打開那些門啦！拜拜！」

我轉身就回到教堂，一扇門、兩扇門，我選了扇淺色的、輕的，打開，一如所料，門後的草地上站著我的兒子。

「我以為聽錯了，原來真是你在叫，不是說要開工嗎？」

「還有時間，要不要先玩一下？」

「玩什麽？」

我彎腰拿起那手抽紙袋，逗他過來。

他跨出門檻，我情不自禁地摸他的頭和髮，叫他伸手入袋。他拿出來的，卻是一個、两個、三個……爆旋陀螺，他沒留意我的錯愕，而那也不是適當的時刻揣摩這個轉變有何深意，我跟他玩起來……直到背後有個聲音叫著：「雄仔叔叔，夠鐘講故事啦…………」

雄仔叔叔
2004.8.15

暗地裏寫給兒子的詩

2009-12-07T10:25:00.003+08:00

（一）

站在床沿
聆聽
將要來到的風暴
呼吸

床上四肢
張弓旋動的氣流
彆扭的身體是青春
崎嶇的印章
夜在伸
我兒噪動
是時候走開
夜晚温慈慰安
把一個父親下錨在
黑暗的岸邊
海港沒法盛載
那將要寫下的書頁

每首詩向不同地方進發
移動山脈
跟太陽爭辯

車票指示所有方向說
再會又相見再次
上路又回來之後

每首詩有自己的隱喻段落
神秘渴望的
句字和
浪花

（二）

夜猛地張開
它的眼晴
瞪著
我的心
擾動

我閉上眼睛
再次張開
你已越過
孩提的邊界

噢
扭抱勾肩搭膊甜言蜜語等等
如何重重呼召
我迷失了沒有密碼
進入你電腦的搖擺定的路軌

你也尋找訊号
從我眼裏卻突然發現
我行走在浪尖
有點老了
游過責任的海洋
有點吃力好像
霧中遠足
崎嶇的地理

………..待續
March 30 09 to October

露台

2009-12-07T10:19:00.003+08:00

-------之外

小溪
把靜默
擲向夜
銀膚
夢遊者的鞋
星子的石塊
遠方來得如此近
公路由這裏開始
迂迴的歌裏
不確定的節奏啊
文字學習呼吸

---------之內

醒來
在文字的浪花上
禱文的船骸
影子留下
一層又一層的
歷史我閱覽
在靈魂的後園
曾經軟弱自圓其說
我背負的陵塚
我這個人相遇
可觸摸的身體物件事情
生命的証據

09 spring

寫一首歌在牆的靜默上

2009-12-07T10:16:00.003+08:00

我們一定要
以不同的語言跟上帝說話
滿佈鏡子的通道
盲目的井流出的水
放下繩索直落天堂
寫一首歌
在牆的靜默上
漣漪迴盪
至天明
帶著韻律的凝視

蛛網的純淨
回歸家園
3 feb. 09

眾生

2009-12-07T10:13:00.002+08:00

龍山寺的香火
比炎陽鼎盛

汗水從門檻漫過
天井廟堂濕濡的渴望祈求

考試姻緣財運健康國泰民安
眾生如是眾生

抵得住盛夏因為
頌經韻韻撑起一蔭羅傘

09.08.30
記台北龍山寺一刻

跟早晨打個招呼

2009-12-07T10:10:00.006+08:00

轉醒中的早晨
一片微光塗抹的麵包
剛翻落床的脚步是果醬

早晨你好

世界在水煲的煙氳中露面
它說咖啡
氣味就來了

早晨你好

樓上一個懶腰
樓下一呵欠
蛋熟透了光填滿所有角落

早晨你好

雀鳥開始籌謀一天的生計
孩子被窩裏有蛋
孵著天涯有自己的躁動

早晨你好

雄仔叔叔
summer 2009

上學的路

2009-12-07T10:05:00.001+08:00

孩子上學的路
不長不短
我們舉步同行

他有不完的問題和
見解在進入校門前
連珠發炮
他不知道它們屬於
語文數學還是社會常識科
怕它們流離失所

我一邊思考
到底一隻蚊被
另一隻蚊咬著
會不會
痕

一邊學會了
答案的口袋拉出來的
是另一隻問題的口袋
之後又是另一隻答案的口袋
又是另一隻問題的口袋

然後校門就在眼前
我揮手轉眼
他就隱沒在一群校服中

2004 summer

爸爸

2009-12-07T09:59:00.001+08:00

爸爸﹕

我有一個詩給你。
Saturday, April 17, 2004 3:08 AM

爸爸
                       爸爸，
                         我的爸爸非常短，
                           不過他過招非常好！
                            還有他很喜歡看書的！

這是兒子剛學會發電郵，給我的第一封信
他叫阮樂行

我在看月亮

2009-12-06T17:24:00.004+08:00

-------看了5歲張嘉儀的畫＜我在看月亮＞就看到….

在山邊公路等車的時候
我在看月亮
一條不願回家的狗
走過來陪我唱歌
節奏和心事都很藍
狗唱
呀呀啊啊呀依~~嗚
意思是
不要走開
我不知它叫月亮
還是我直至
巴士來到隨著風
我告別了狗它沒牽纏
繼續守著月亮和
一條深夜不願回家的公路

雄仔叔叔

07 summer

門還沒打開

2009-12-06T17:15:00.001+08:00

門還沒打開
你們都上路了
午後的風
轟然撞痛我的胸膛
電綫桿上的鳥不唱
林裏的葉
靜止沉默
我低頭尋找
夢中寫得挺好的那首詩
只剩下
一張小板凳
我拿到手上感到它的重量
露台的陽光開始移動
我出去窩著窩著
又記起詩的最後幾句
大概是
把小板凳放在陽光裏
為那些將要回來的透明的影子
留一個暖暖的座位

January 2008

兩年走了兩個朋友，什麼也幹不了，只寫了首詩

沒寫完的詩

2009-12-06T17:05:00.002+08:00

我以為
你已隨時間的碎片
一點一點飄失
沒有下集
排戲時卻一頭栽進
那首沒寫完的詩，你說﹕
我回來了
守著承諾
時間和存在只是
一幕帳簾
我撥開探頭進來
說我回來了

雄仔
08 july

排紀念傅魯炳演出「沒有下隻」時一閃

火車上的美麗

2009-12-06T16:58:00.004+08:00

我在大學站上車，車廂沒有座位，我倚著橫排座位一邊的玻璃隔板，放下背包，一抬頭，就見到那美麗得叫人喘不過氣的南亞裔女子。她站在我前方兩米處，我見到她大半張臉，有時她轉頭探看，整張臉容就無所遁形。她的臉容輪廓細緻分明，每個細部都有叫人細看的標緻，眉額、眼睛、鼻頭，均勻又有個性，嘴巴帶著毫不著意的微笑，自然得不需動用半分臉肌。她穿著薄薄的、淺色的棉布衣裙，襯托出黝黑得恰到好處的皮膚，在火車的行進中，她是一尊輕微晃動的彫像。

她一定知道自己的美引來四周的注目，但她卻處之泰然。我本來是有一眼沒一眼地瞟著，争扎於看的慾望和愚蠢的禮教、自尊之間。車到火炭，上來三個菲藉女子，兩個年輕，一個稍為年長，車廂立時響起銀鈴般的笑語，舒緩了我因爭扎而起的緊張，終於放胆地望了。然後，突然間，其中一個年輕的菲藉女子失神般在沒有說完的句字中停下來，看著那南亞裔女子，同時示意同伴她的發現，兩人掉過頭看，三張臉展現了同一個不可置信的表情﹕Oh, my god! 南亞裔女子向她們輕輕點頭。

到她們回到當下，那個稍年長的菲藉女子走過去，拉著南亞裔女子的雙手，温柔地看著她，輕聲說﹕you are so beautiful！她背後兩個同伴點首同意，南亞裔女子頷首，輕聲道謝﹕thank you。

雄仔叔叔
2007.9.5

停課的家庭教育

2008-03-28T12:28:00.002+08:00

停課第一天早上，讀六年級的孩子還未知世情，照例在床上吚哦﹕「老爸，給我多睡五分鐘…..」我坐到他身旁，若無其事般跟他說﹕「就給你多睡五十分鐘。」過了兩秒他才反應過來﹕「什麼？五十分鐘！」剛張開的眼，先是很疑惑地看著我，然後，恍然大悟，再露出一個天大的笑容，哈！哈！哈！「沒錯，周一嶽昨晚宣佈小學和幼稚園停課，你們放假到月尾……」我說。

不用上學，他沒睡下去，起來跟我一起吃早餐。吃完早餐收拾的時候，他突然問我，這一次我會給他什麼家庭教育。我不明所以，拿著餐具看著他。

「SARS那年，你在那段長假期，教曉我打麻雀、十三張….」

「啊….」他那年二年級，把這事跟一個社工姐姐說，叫人對我另眼相看。虧他有這幽默，叫這作家庭教育。現在他六年級了，什麼踏單車、游水、打球，我懂的，都已傾囊相受，正想說沒有啦，你大個仔啦….卻突然聽到電台phone-in節目那來電家長哭得死去活來，說孩子回了校，担心得要死，死人周一嶽，這樣晚才宣佈，我就想從這件事開始，給他一點家庭教育，教點通識。

（二）
一聽到通識他就跑。我說這一門叫「廢校論」。他眼睛一亮坐回來。

「廢校」不就是不要學校？好喎！」

「不完全一樣，但可能更厲害！」先說得神神秘秘，引他入局。「『廢校』原文是 “deschooling” 即是叫人不要好像學校那樣去『諗嘢』….」

「學校識『諗嘢』嗎？」他說。我聽不出他有沒有語帶相關。但明顯地他不反對這課通識，我決定就從學校開始。

「你記得這些又笑又喊的家長嗎？他們就好像一間學校那樣去『諗嘢』。」

「記得。每次有什麽會考放榜、小學、中學入學、預科派位、幼稚園門口排隊搶嘢，還有什麽中中、英中，就見到這些又笑又喊的家長，連他們的仔女都跟他們一樣又笑又喊……這樣就是好像一間學校那樣去『諗嘢』？」

「記得爸爸寫過一個故事嗎？說兩個懶床的小學生，因避免遲到互相走到對方的學校上課。他們發現課本啦、節數啦、上課的規矩啦，甚至老師教課的方法、語調、還有那懲罰、獎賞都差不多。一個人最初十多年就在學校渡過，他就很容易用老師、教科書、考試內容那些答案來看這個世界。」見他開始縐眉，我問﹕「你猜他們為什麽又哭又笑？」

「他們入到名校就笑，入不到就喊﹔學校是英中就笑，是中中就喊…….都幾儍。」

「先不要說人儍。你自己呢？想讀英中還是中中？」

「當然是英中啦！」

「為什麽？你不是真的喜歡英文，你從不主動拿起英文書看。」

「英中成績好點，入大學機會大點。找好工機會高點。」

「see, 你也是這樣想。是誰告訴你呢？」
「電視囉、報紙囉。」他停了一下，說﹕「所以要廢校？」他的邏輯真跳躍，或者他覺得應該到此為止？我不知怎樣說下去，怎樣跟一個十一歲的孩子講「廢校」。「廢校真難。」他說著，就走開。

（三）
放假的另外一個早上，我在露台前做半桶水氣功，周一嶽在電台講醫療融資，我就跟孩子說﹕「過來，你聽到局長講什麽嗎？」

「你又想教通識？」

他們真敏銳，我故意呼—吸—呼—吸幾下，才慢條斯理答他。「過來，看看對面的山坡。」他不知所以，就走過來。家的露台對著中大逸夫書院後面的山坡，樹叢茂密，頗有靈氣。「老爸打算每天到山坡上，一點一滴地掘過洞，到老爸知道身体撑不下去，就自己走上去，自己搞掂。以後你早上起來，向山打過招呼，點過頭，有心情就燒柱香，拜一拜，有空就拉一、兩首歌，老爸就收到。我真不想麻煩大家。」

「老爸為何有此念頭呀？」孩子細聲間。

「你沒聽周一嶽嗎？依他的融資方案，我實在沒法為能力供足款項。」

「媽媽替你供啦，我大個仔有工做都會照顧你。」

「都說不想麻煩大家。你忘記了前兩天講的『廢校論』嗎？」其實一直想跟他講怎樣才不是隨波逐流，又想不到好的故事，周一嶽又來幫忙了。不待孩子說「又講耶蘇！」我借勢說下去﹕「你知道嗎，能夠在家裏和親人身邊去世是好死，但為了不麻煩大家---因為法例上如果不是在醫院過身，就會當是死因不明---所以我選擇在家附近，又不搔擾到鄰居。」

「那跟什麽『廢校論』有什麽關係？」他又担心又不耐。

「有，當然有。『廢校論』就是要擺脫別人叫我們怎生活，我們就怎生活的想法。他們說你一定要去醫院死，因為那裏有醫生、護士等專業人仕照顧。相信現在絕大部份人都這樣想，雖然他們都知道很多時醫生水皮或者太忙、護士太兇或者太忙，當病人無能為力時實在很孤獨。你知道嗎，阿仔，老爸年紀少時，很多人在是在家中過身的，就好像姑媽她們是在長沙灣道的留產所而不是在醫院出世的。」

「老爸，不要講這些啦！」孩子怕生離死別，我知，但開了頭就想多講一點。

「好啦，老爸現在練氣功，長命百歲。不過最看不過眼是那個周一嶽----當然還有很多人都是這樣想，老人家身體一定有問題，一定成為社會的負累，所以要天文數字的金錢來搞醫療。他們總不去想，怎樣可以不讓將來的老人家百病纏身…….」我知阿仔又開始迷失，就寫下這些，希望有機會再通識他﹕

GDP是「學校」思維的金科玉律，生產成為神，生產不斷廢棄的商品不是問題，我們浮遊在廢物的毒素中，病了，融資醫病，貴呀，努力工作，提高GDP，於是……我們先製造問題，只為了要尋找方法去的解決問題，金科玉律。

（四）
台灣大選，孩子頗為留意。他多番問我選藍還是選綠，我說不是一和二那麽簡單，他說又要講「廢校」？其實是可以的，不過不要嚇怕他，只講了傅魯炳叔叔講過的一個故事﹕一班人去露營，早上起來，發現火柴因放在營外，濕了，不能用，不遠處另一班人也起來了，過去借回來，就可弄早餐，雖是兩班人，其實不分藍與綠。

「那是什麽意思，老爸？」

「那就是說，人能夠不用選一個政府出來管理自己就最好。」

（五）
西藏風雲，奇怪，孩子沒什麽興趣。我就舊調重彈﹕人家跟你又不同人又不同種，你只是說自古以來就如何如何，左仁兄又說漢族沒有沙文主義，不會像帝國主義者侵佔他人土地，開玩笑。其實好簡單，要咁大個國家來做乜鬼？

（六）
孩子看我一路寫下來就提醒我﹕「老爸，Helen 姐姐叫你寫今次停課決定是否適當，你好像離題了。」

「不，沒有離題。我就想說，不要把放不放假看得那麽哭哭啼啼，不要等人說危險呀，你才覺得危險﹔人說不危險呀，你又以為不危險，跟著又抱怨。你看看周一嶽跟孫明揚不知傾了多久，大家都怕得要死，最後還是周一嶽夠義氣，出來承担。阿仔，很多專業決定是十分兒戲的。」

雄仔叔叔 2008.3.28

我在媽媽的肚子裏跳舞

2006-12-17T12:11:00.001+08:00

我在媽媽的肚子裏跳舞
媽媽在陽光裏跳舞
陽光在指頭和髮絲間跳舞
指頭和髮絲在風裏跳舞
風在自行車的鈴聲中跳舞
自行車的鈴聲在迂迴的路上跳舞
迂迴的路在黃昏的旗幟中跳舞………..

雄仔叔叔看了卓璇的畫就想起這些……

魚

2004-03-23T13:02:00.000+08:00

opening

2002-11-23T12:40:00.000+08:00